マルティン・ルター（2）
文字数 873文字
マルティン・ルターについての続きです。作品集は下の画像から入って下さい。
エアフルトの聖アウグスチノ修道会に入ったルターは修道生活にもすぐ慣れ、祈りと研究の日々を過ごしていた。この修道士時代に、ルターは、聖書を深く読むようになり、ウィリアム・オッカムの思想に触れた。
どんなに聖書を熱心に読んだとしても、ルターのように反ユダヤ主義の人間が神やキリストについて正しく理解していたとは思えません。
フェリペよ、結論を急いではいけない。まずはルターの生涯について知ることから始めよう。
1506年には司祭の叙階を受けたが、初ミサを立てる中で、ルターは弱く小さな人間である自分がミサを通じて巨大な神の前に直接立っていることに恐れすら覚えた。当時からルターは、どれだけ熱心に修道生活を送り祈りを捧げていても、心の平安が得られないと感じていた。長上であり、聴罪司祭であったヨハン・フォン・シュタウピッツの励ましも、ルターの恐れを取り除くことはできなかった。
一生恐れを感じていればよかったのです。そうすれば歴史は変わり、ユダヤ人があれほど酷い迫害を受けることもなかったと思います。
エアフルトで教えていたルターだったが、シュタウピッツの勧めもあって、できたばかりであったヴィッテンベルク大学に移って哲学と神学の講座を受け持つことになった。彼は、ここでアリストテレスの手法を適用したスコラ学的なアプローチの限界を感じ、神を理性で捉えることは困難であるという理解に達した。その後、再びエアフルト大学で教えたり、修道会の使命を帯びてローマへ旅行するなどしたが、最終的にヴィッテンベルクに戻り、そこで神学の博士号を取得して、聖書注解の講座を受け持った。
僕はアリストテレスの考えが全て正しいとは思いませんが、理性に注目しているのはとても重要なことだと思います。理性や良心は宗教や国や時代の違いを越えて神が全ての人間に与えてくれたものです。理性や良心は人間が暴走して残酷にならないようにブレーキをかけてくれます。理性や良心を失ったら人間は何も考えなくなり、残虐になってしまうのです・
