ヤン・フス（7）
文字数 1,519文字
ヤン・フスについての続きです。作品集には下の画像から入ってください。
12月4日、教皇は3人の司教からなる委員会にフスの予備調査を委任した。告発者側は3人の証言者が尋問されたが、フスには1人の証言者も認められなかった。
最初からかなり不公平ですね。
退位を迫られてコンスタンツから逃亡していた教皇ヨハネス23世がついに廃位させられたことにより、フスの状況はさらに悪化した。
教皇ヨハネス23世の逃亡は余もジギスムントも予想外のことだった。
これまでフスの身柄は教皇の監視下におかれ知人との連絡が可能だったが、廃位後、彼の身柄はコンスタンツの大司教の元に渡され、大司教の居城であるライン川のゴットリーベン城に送られた。そこでフスは、知人との連絡を絶たれ、昼夜を問わず鎖につながれ、わずかな食事だけを与えられ、病にも苦しみながら73日間にわたり幽閉された。
本当に酷いです。
公判のためにフスはフランシスコ会の修道院に移され、そこで人生最後の数週間を過ごした。1415年6月5日に初公判が開かれた。フスは、パレツ等に対抗した教会論を自著と認め「もし自分が間違っていると証明されれば喜んで改める」と宣言した。公判では、フスには、自分に対する非難に短く要約して答えることしか許されなかった。彼はウィクリフを崇拝しており、自分の魂もいつかウィクリフと同じところに昇りたいと認めたものの、ウィクリフの聖餐論や45箇条の教義を擁護したことは否定した。
聖餐論というのは、カトリック教会と正教会がパンとぶどう酒の実体がキリストの肉と血の実体に変化することを認めているということです。聖餐論はカトリックとプロテスタントでは解釈が違っていて複雑になっています。
つまりウィクリフで問題になった聖餐論については、フスはウィクリフと同じ考えではなかったということですね。
ジギスムントは異端者を擁護はしたくなかったので、フスに公判で罪を認め慈悲を請うようにと忠告した。
ジギスムントの立場を考えればそれは当然であろう。
6月8日の最後の裁判で、非難者側によって39項に及ぶ記述が読み上げられた。そのうち26項はフスの教会論から抜粋した記述で、7項はパレツに対抗するフスの論文からの抜粋で、残る6項はスタニスラフ・ツェ・ツノイマに対する論文からの抜粋だった。非難者側は、これらの教義が世の中に危険であると一文ずつ説明し、ジギスムントがフスに悪感情を持つように煽った。フスは再び、もし彼が間違っていると証明されたら従うと宣言し、より公平な審判と、彼の主張の理由を説明する時間を求めた。
裁判ではフスの考えが教義として異端になるということではなく、彼の論文を見て世に広まれば危険だと判断されたようです。
しかし、フスはその場で4項目を認めるように要求された。
1、彼が今まで主張してきたことは誤っていた。
2、今までの主張を将来も放棄する。
3、今までの主張は撤回する。
4、今までの主張と反対のことを正しいと認める。
なんかおかしな裁判ですね。間違っている理由を説明するのではなく、いきなり間違いを認めさせようとしています。
フスは、「今まで教えたこともない教義の撤回などできない」と答え、公判の非難は誤解に基づいており、己の良心に反する行動は取れないと訴えた。このようなフスの言動は、公判で好意的には受け取られなかった。
6月8日の公判の後、フスを翻意させるように数回の審問が行われたが、フスの意思は変わらなかった。ジギスムンドは政治的に判断し、フスがボヘミアに帰るのは危険で、異端者の処刑はみせしめとしていくらかの効果があると考えた。フスはすでに生き永らえる希望は持っておらず、心中では殉教を望んでいた。
