５．一切は許されている
文字数 1,503文字
「すべてのことが、わたしには許されている」。
しかし、すべてのことが益になるわけではありません。
「すべてのことが、わたしには許されている」。
しかし、わたしはどのようなことにも支配されはしません。
「すべてのことが、わたしには許されている」。
しかし、すべてのことが益になるわけではありません。
「すべてのことが、わたしには許されている」。
しかし、すべてのことが人間を造りあげるわけではありません。
これはつまり、キリスト教徒はユダヤ教徒の律法に縛られないという意味だろう。
割礼をしなくても問題ない、とかね。
「何をやっても良い」って言う風にね。
それで近親相姦なんかの問題が出てきたんだ。
パウロは戒めのための手紙を書いているのさ。
哲学者ニーチェが『道徳の系譜』でこのように語っていますわね。
これもまた同様に誤解されやすい言葉でしてよ。
正しくは「知覚を離れた客観的真理は無く、全ては真であり可」でしてよ。
そして全てが真であり可のはずなのに、実際にはそうなっていない人生。
その憐れむべき現状をもってルサンチマンを膨らませるのです。
具体的には、偶像に供えた食べ物の取り扱いについて説明している。
ユダヤ教徒なら当然食べたらあかんやつやな。
そのへん、キリスト教徒はどないしとったんやろ。
「食べなくても損にはなりません」
「食べたからといって得をするわけでもありません」
そもそも唯一の神以外に神は存在しない。
だから、それはただの食べ物に過ぎないんだろう。
せやったら、これも「許され」とるってことやな。
けれどそれが必ずしも益にならないことがある。
やっぱ食べん方がええんか？
異教徒であることは救いから遠ざかっていることだからね。
そしてもしキリスト教徒が偶像のある神殿で食べ物を気にせず食べていたら……。
それを見た異教徒は自身の信仰を正しいと強く思うようになるかもしれない。
彼の行為が偶像崇拝を力づける結果を生むかもしれませんわね。
この時にはいちいち調べずに食べて良いとしている。
誰かが偶像にささげられたものだと教えてくれたなら、食べてはいけないと言う。
自身の行為が他人にどう映るかが重要ということだね。
神様はなんでも許してくれるけど、人間社会が縛り付けとるやないか。
神の意思によるか、論理的帰結によるかはさて置き。
人はどうしたって「道徳」に縛られてしまう。
もっと軽く「マナー」と言ってもいい。
さして重要でないと理解していても、波風立てないように守りもする。
目上の者に「了解」「ご苦労様」と言っては失礼。
確認印は上司に対してお辞儀をするよう斜めに押さねば失礼。
とても愉快なお作法ですわね。
自分の利益ではなくその人々の利益を求めながら、
すべてのことについてすべての人を喜ばせようと努めているのです。
