１．第二神殿
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そしてペルシア王キュロス2世の解放宣言は紀元前537年。
ざっと60年ほどの捕囚時代があったことになるね。
というケースもそれなりにあったのかしらね。
これ以上時間が経っとったら、故郷への思いも薄れてしもたかもしれん。
戻った彼らは失われたエルサレム神殿の建築に着手した。
いわゆる第二神殿と呼ばれるものだ。
ソロモン時代の壮麗な神殿を知っている祭司、レビ人、
指導者など多くの年長者は、声を上げて泣きました。
歓喜とも悲嘆ともつかない叫び声が遠くまでとどろき渡りました。
(Japanese Living Bible)
おじいちゃん、おばあちゃん。
ここで泣かんかったら、いつ泣けばええ。
そんくらいのことやでなあ。
ユダ王ヨヤキンの孫にあたる人物だ。
ゼルバベルがペルシア王キュロスに「エルサレムの計画」を見せている場面らしい。
おそらく神殿建設に関することだろうね。
けれど、神殿建設を快く思わない人たちもいた。
バビロン捕囚の頃、エルサレムの地に暮らしていた人々のものである。
彼らは捕囚を免れたユダヤ人、およびその他の民族であった。
当然、そこには新しい生活、新しい習慣がありましてよ。
彼らにしてみれば異邦人も同然ですわ。
自分が何十年も住んでるところに現れて、なんかでかい神殿造り始めるんやろ？
今の時代なら間違いなく反対デモ起こされる案件やで。
ユダ王国の時代に何度も戦っているんだから、その言葉には説得力があった。
その名は聖書に記されているけれど、実際にはよく分からない。
なんでや？
けれど彼らは神殿再建の時代の王ではないんだ。
フランシスコ会聖書研究所によれば、著者が城壁修復と混同したと思われる。
焦らしてさしあげるのも乙女の嗜みでしてよ。
しばらくしたら、勝手に工事を再開したんだ。
総督のタテナイはそのことをペルシア王ダレイオス1世に報告した。
そしたらキュロス2世が神殿建設を認める勅令が宝物殿から出てきたんだ。
大事にし過ぎて忘れ去られとったんか。
神殿奉献の祝いを行い、めでたしめでたし、というわけさ。
