１８．エルサレム会議
文字数 1,097文字
「モーセの習わしに従って割礼を受けなければ、あなた方は救われない」
と教えていたので、パウロやバルナバと、その人たちの間で、激しい対立と論争が生じた。
他に話し合うべきことは山積みではないかしら。
割礼せえへんってだけで、めっちゃ神様も怒っとったし。
お前たち、およびお前の跡に続く子孫も、代々にわたり、わたしの契約を守れ。
すなわち、お前たちの男子はみな、割礼を受けよ。
お前たちは包皮の部分を切らなければならない。
これは、わたしとお前たちの間の契約の徴となる。
以来、イスラエルの男子は生まれて八日目に割礼を受けることになった。
異邦人に対する「無割礼」というあざけりの言葉もある。
そうなると、割礼を受けていないキリスト教徒も増える。
ユダヤの伝統を受け継ぐキリスト教徒たちは割礼を受けるべきだと言う。
しかし、皮を切れと言われて、はいそうですかとは言いにくい。
汚れた動物も食べれるんやし、割礼くらいええやんって思うけどなあ。
けれど当時はまだそこまで明確に区別されていない。
キリスト教はあくまでユダヤ教の一宗派くらいの位置づけなんだ。
取捨選択について試行錯誤が進む時代、ということかしら。
ただ、偶像に供えて汚れたものと、不品行と、絞め殺したものと、
血とを避けるように、彼らに書き送るべきだと思います。
この会議が無ければ今頃、キリスト教徒は割礼をしていたか……。
いや、それよりは宗教として広まることもなかったかもしれないね。
せやけど、それは神様的には構わへんのか？
汚れた動物と違うて、イエス様が何かしてくれたわけでもないやろ。
20世紀のアメリカのカトリック司祭、ジョセフ・フィッツマイヤーもそう言っている。
これはユダヤ人と非ユダヤ人との間においての妥協であるってね。
いっそ、偶像崇拝も許容すれば良かったのに。
