14.不正な管理人
文字数 1,206文字
管理人は主人の財産を使い込んでいると密告され、主人から明細の提出を指示された。
管理の職を取り上げられると行き場がない。
そうなる前に、自身を迎えてくれる家を増やすことにした。
そして「油百パトス」と言う者の証文を「五十」と書き直させた。
また「小麦百コロス」と言う者の証文を「八十」と書き直させた。
主人はこの不正な管理人の抜け目ない振る舞いを褒めた。
つまり貧乏人だ。
その貧乏人の負担を減らすことは善行にあたる。
現世で財産を蓄えるより、天の富を積む方が良いということさ。
この解釈は4世紀頃の人物、アマスヤの聖アステリオスによって支持されている。
そこに目を付けたのがウィリアム・ティンダル。
16世紀に聖書をギリシア語・ヘブライ語から初めて英語に翻訳した人物。
これは単に知恵と勤勉の例を示したものだというのが彼の主張だ。
彼は19世紀イングランド国教会の祭司だ。
このたとえ話の中に「正直さ(honesty)」も「感謝(grace)」も無いと言う。
(Expository thoughts on the Gospels, with the text complete/John Charles Ryle 参照)
不正な富を利用して、友人を作りなさい。
そう言えば悪魔マモンのことをそう呼ぶのでしたわね。
富とは不正な手段で得られることが多く、不正の源にもなるもの。
それをうまく利用することで、自身の道を切り開く知恵だと、そういうことかしら。
一方を憎んで他方を愛するか、または一方に尽くし他方を軽んじるかである。
あなた方は神と富(マンモン)に兼ね仕えることはできない。