３．高慢なる娘シオン
文字数 1,203文字
そろそろ『イザヤ書』を順に見ていこう。
よろしくたのむで。
『イザヤ書』には「娘シオン」という表現が出てくる。
これはシオンという名の娘がいた、というわけじゃない。
エルサレム地方の地名で、イスラエル全体の形容詞でもある。
シオニズムという言葉の由来でもあるね。
シオニズムとは、イスラエルの再建、ユダヤ文化復興の運動を意味する。
日本の方々には、『機動戦士ガンダム』の方が馴染み深いでしょう。
ジオン公国という名前の由来がまさにこのシオン(英語表記でZION)でしてよ。
主は仰せになる、
「シオンの娘たちは高慢で、首を伸ばし、
色目を使い、足の飾りの音を立てて、小股で歩く。
主は、シオンの娘たちの頭の頂をかさぶただらけにし、
主はその額を剥き出しにされる」。
ここで言う「シオンの娘」っちゅうのも個人やのうて、
イスラエル全体のことなんかな。
そうだね。
ここではシオンに住む娘たちと読めるけれど。
少し後ろ箇所ではシオン自身に語り掛ける表現がされている。
シオンよ、お前の男たちは剣に倒れ、勇士らは戦いに倒れる。
戦争に負ける、ということでしょう。
国家が驕り高ぶれば、国力が低下し、外国に滅ぼされる。
よくある話ですわ。
奢れる人も久しからず、ただ春の夜の夢のごとし。
猛き者もつひにはほろびぬ、ひとへに風の前の塵に同じ。
実力以上の自信は身を亡ぼす種や。
ちゅうて、あんまり低く見ても外国からは軽んじられる。
是々非々は大変やけど、うまいことバランス取らなあかん。
わたしは歌おう、わたしの愛する者のために
わたしの愛する者のぶどう園の歌を。
まことに、万軍の主のぶどう園とは、イスラエルの家。
主が喜んで植えられたのはユダの人。
主は正しい裁きを期待されたのに、見よ、流血、
正義を期待されたのに、見よ、苦悩の叫び。
「愛する者」は「万軍の主」であり、神のことだね。
そして「ぶどう園」とは「イスラエルの家」、イスラエルそのものを意味する。
しかしそのイスラエルには苦悩の叫びが満ちている。
いたるところに不満がある、ということかしら。
つまりこの書で語られているのは、政治に対する非難。
為政者に対する苦情、ということ……？
イスラエルの民は主の言葉を侮った。
この故に、主は遠くにいる諸国に旗を揚げ、地の果てにいるそれに口笛を吹く。
見よ、それは急いで速やかにやって来る。
外患誘致やないか。
民が言うことを聞かないので、またも滅ぼそうとお企みかしら。
確かに神が敵を呼び寄せると書いているけどね。
国が乱れていればいずれ外国に攻められるという警告だろうさ。
鎌倉時代の僧、日蓮の『立正安国論』も似た感じだね。
『立正安国論』は浄土宗を邪法と言って非難し、法華経こそが正法だと語る。
そしてこれを放置すれば内乱と外国からの侵略によって滅ぶとした。
その後、元寇が起こるのだから、困ったものだよまったく。
このままやとあかん。
そういう危機意識を持たせるとこから『イザヤ書』は始まるわけやな。
