１８．ベルゼブル論争
文字数 1,213文字
弟子たちは空腹であったので、穂を摘んで食べ始めた。
これを見たファリサイ派の人々はイエスに言った、
「ご覧なさい。あなたの弟子たちは、安息日に許されないことをしています」。
さらにそれを手で揉めば脱穀作業となる。
いずれも安息日には禁じられた労働に含まれているんだ。
他に食べる物が見当たらない時は飢えて死ねと仰るのかしら。
かつてダビデが王サウルから逃れた際、聖別されたパンを兵士たちと食べた。
聖別のパンとは、祭司以外に食べてはならないものとされていた。
これはアロンとその子らのものとなる。
彼らはこれを聖なる場所で食べなければならない。
これは主にささげる火による献げ物のうち、
彼らのために定められた取り分であり、最も聖なるものだからである。
臨機応変に対処することも大事やで。
祭司は安息日に神殿で安息日を破っても罪にならない。
そしてイエスこそは神殿よりも偉大なものだ。
ゆえにイエスの傍で安息日を破ることは問題ないというロジックさ。
安息日には、一歳の疵のない雄の子羊二匹と、
穀物の供え物として油を混ぜた善い小麦粉十分の二エファと、
それに伴うぶどう酒の供え物をささげる。
これらの行為は労働であり、祭司は安息日にそれを行う。
むしろ他の人々よりもより律法を成就させると言う。
他に、安息日の医療活動は許されるのかという問いもあった。
イエスは安息日に子羊が穴に落ちたら助けないのかと言って返した。
善を行うことは安息日であっても許されているというわけだ。
せや言うて、ルールを蔑ろにもせえへん。
現実問題に応じて適時対処していったんや。
すると彼らはとんでもないことを言い始めた。
「悪霊の頭ベルゼブルによるのでなければ、
この男に悪霊を追い出せるわけがない」と言った。
わたくしこと、バアル・ゼブルを意味します。
イエスに何か協力した覚えなどございませんことよ。
イエスはファリサイ派の弟子たちも悪魔祓いを行っていることに言及した。
彼らはいったいどうやって悪霊を追い出しているのか、とね。
全体の整合性が損なわれてあっぷあっぷしてしまう。
