４１．聖杯伝説
文字数 1,160文字
その不安や恐怖を抑えることは出来ても、逃れることは出来ない。
それを覆すのがイエス自身の復活だ。
彼は「自分は三日の後に復活する」と宣言していた。
今さらイエス一人が復活したところで、何ということもございません。
人々は復活しても、いずれまた死にゆく存在なんだ。
奇跡も一時のものに過ぎない。
彼は復活後、決して死ぬことはない。
その存在は永遠となる。
彼もイエスの弟子であり、ピラトにイエスの体の下げ渡しを願い出た。
ヨセフはイエスの体を受け取り、清らかな亜麻布に包み、
岩に掘った自分の新しい墓に納め、入口に大きな石を転がし、立ち去った。
そこにはマグダラのマリアと、もう一人のマリアが墓に向かい座っていた。
いったい何者なんや。
弟子はみんな逃げ出したと思っとったわ。
『マタイ』では「金持ち」と言い、『マルコ』だと「立派な議員」とされる。
いずれにせよ、それなりの地位ある人物だったんだろう。
この「金持ち」の下りは『イザヤ書』になぞるものかもしれない。
彼は不正を働かず、その口には偽りがなかったが、
その墓は悪者どもとともに、その塚は金持ちとともにされた。
どこかで聞いた名ですわね。
一つは、彼がイングランドにおけるキリスト教の創始者であるというもの。
そしてもう一つは、彼が聖杯をイングランドにもたらしたというものだ。
あの何でも願いを叶えてくれる言う、素敵アイテム！
いわゆる「聖杯伝説」ではイエスの血をその杯で受けたとか。
であればイエスの死後まで近くにいた弟子のヨセフが適任かしら。
12世紀から13世紀のことだ。
彼の詩の中でアリマタヤのヨセフは協力者に聖杯を託した。
そしてそれがイングランドにもたらされたと言う。
ヨセフ自身が渡ったという話もある。
『ランスロ＝聖杯サイクル』ではヨセフの子、ヨセフスだとしている。
14世紀の僧侶にして年代記作家、通称グラストンベリーのジョンは驚きの主張をした。
アーサー王はヨセフの子孫である、とね。
イエス様にとってのダビデみたいなもんか。
今さらやけど、その影響力は計り知れんな。
