16.不正な裁判官とやもめ
文字数 1,298文字
「やもめ」という言葉はこれまでにも何度か聞きましてよ。
夫を亡くした女、未亡人のことですわね。
ちなみに逆の、妻を亡くした男のことは「やもお」と申します。
『ルツ記』のルツとかはやもめの代表格やな。
あと、『ユディト記』のユディトもやもめやったわ。
やもめの意味はその通り。
そして同時に、彼女らは弱者の代表格でもある。
それゆえ、律法においてもやもめを保護する記載がある。
『申命記』第10章18節
(神は)孤児や、やもめのために正しい裁きを行い、
在留する者を愛し、食物と衣服を与えてくださる。
『申命記』第24章17節
在留する他国の者や孤児の権利を侵してはならない。
やもめから衣服を質に取ってはならない。
『出エジプト記』第22章21-23節
やもめや孤児を苦しめてはならない。
万一お前が彼を苦しめ、もし彼がわたしに向かって叫ぶなら、
わたしは必ずその叫びを聞く。
わたしは怒りに燃え、剣でお前たちを殺す。
お前たちの妻はやもめになり、子供は孤児となる。
まさに因果応報の掟ですわね。
弱者を苦しめる行為によって、自らの身内を弱者に貶めるという。
『シラ書』第35章17-19節
主は孤児の願いをないがしろにされず、やもめの打ち明ける嘆きを聞き届けられる。
やもめの涙が頬を流れているではないか。
彼女の叫びは、涙を流させた者を責めているではないか。
これほどに、やもめとは救うべき弱者であった。
それを踏まえての、イエスのたとえ話だ。
ある町に、神を畏れず、人を人と思わない裁判官がいた。
一人のやもめがいつも彼のところに来て「わたしの敵を裁いてください」と言っていた。
しばらくの間、この裁判官は聞き入れようとしなかった。
なんで聞き入れてくれへんのや?
やもめが困っとるのに。
理由は明確にされていない。
解説によっては、彼はやもめの敵に買収されていたとか言う。
個人的には、単に面倒だっただけじゃないかと思うけどね。
何せ「人を人と思わない」のだから。
裁判官はやがて心の中で思った、
「あのやもめは煩わしいから、裁いてやることにしよう」
それから主は仰せになった、
「この不正な裁判官の言うことを聞きなさい」
しつこく要求することで権利を勝ち取ったのですね。
これは以前に見た、友人に対する執拗な願いと同じですわね。
必要のために繰り返し求めよと仰っていましたでしょう?
確かに、この二つは類似の話として語られるね。
ただ、やもめの話の方が少しばかり剣呑だ。
彼女には「敵」の存在が示されている。
この「敵」とは何か邪悪なもの、人を悩ませ続ける罪である。
ヘブライ語聖書教授のドナルド・W・パリーと作家のジェイ・A・パリー。
二人の共著でそんな風に解釈をしているらしい。
(Understanding the Parables of Jesus Christ 未参照)
罪を免れるためにも、祈りを捧げ続けなあかんってことやな。
強く祈ること。
そうすれば神は決して放置しない。
ただ、その時がいつかは人の知るところではない。
神が適切と判断した時にそれはなされるというわけだ。
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