１１．真の幸福を得る者
文字数 1,109文字
ベルゼブル論争では、イエスが悪霊で悪霊を追い出しているという声があがった。
イエスは、サタンが仲間割れして、どうして国を成り立たせるのかと反論した。
悪魔の世界にもちゃんと国があるという前提が面白いよね。
わたくしどもが仲良しなのは確かかしら。
ねえ、サタニャエル？
もちろん、仲良しだともビヨンデッタ。
さて、悪霊は追い出された後、砂漠を歩き回る。
砂漠は悪霊の住処とされていたんだ。
『レビ記』第16章10節
アザゼルのためのくじに当たった山羊は、荒れ野のアザゼルへ送り出して、
贖いをするために、主の前に生かしておく。
しかし悪霊は休息の場を求めて「出て来た家に戻ろう」と言い出す。
しかもより悪い七つの霊を連れてくる。
悪霊は一度追い出してもまた戻って来る性質があると言うのさ。
めんどくさいやっちゃな。
そんなら、何度でもイエス様の名のもとに追い出すしかないか。
イエスがこれらのことを話しておられると、群衆の中の女が声をあげた、
「何と幸いなことでしょう。あなたを宿した胎、あなたが吸った乳房は」。
しかし、イエスは仰せになった、
「むしろ幸いなのは、神の言葉を聞き、それを守る人々である」。
悪霊が何度も戻って来る。
イエスの名のもとにそれを追い払う。
そういうロジックなら、最初からイエスを抱えていればいい。
だからこの女性は、悪霊を寄り付かせない存在としての聖母マリアを賛美したんだ。
せやけど、それやとマリア様しか守られへんことになる。
イエス様が反論してるのはそういうことか。
信仰を大事にすることが悪霊を寄り付かせへんことに繋がるわけや。
裁きの時には、南の女王が今の時代の人々とともに立ち上がり、この人々を罪に定める。
彼女はソロモンの知恵を聞くために、地の果てから来たからである。
しかし、見よ。ここにソロモンに勝るものがある。
南の女王とは、シェバの女王のことですわね。
ソロモンの知恵に感服し、財宝を授けたという。
Fate/Grand Orderではミドラーシュのキャスターとして活躍したんやで。
ソロモン自身は他国の妻を大勢娶り、偶像崇拝を行ったとされている。
だから彼自身は知恵にあふれていたとしても信仰は薄い。
それに対してシェバの女王は彼の知恵に対して惜しみない称賛を贈った。
この点においてシェバの女王はソロモンに勝って敬虔だったのさ。
また、魚に呑まれたヨナの話も持ち出して言う。
ヨナの言葉を聞いてニネベの人たちは悔い改めた。
シェバの女王にせよニネベの人たちにせよ、ユダヤ人ではないという共通点がある。
そこから真の幸福に繋がりますのね。
真の幸福とはイエスに物理的な距離で近づくことではない。
神の言葉、すなわちイエスの教えを聞き、守ることであると。
