１０．ベタニアのラザロ
文字数 1,718文字
エレアザルの意味は「主は我が助け」となりますわね。
また、エレアザルはアロンの子、すなわちモーセの甥と同じ名となります。
貧乏人で死んでしもたけど、天の国でアブラハムとお喋りしとった。
そのラザロとは別人、と言いたいところだけど。
その二人を結び付けて考える人もいるらしい。
(『All the People in the Bible』Richard R. Losch 参照)
イエスが名を実在するラザロから想起したとして、おかしくはございません。
彼はイエスの友人だと言われている。
しかしイエスと離れている間に、病に倒れて死んでしまった。
それはイエス様かて同じやで。
なんとかボールを七つも集めるよりも容易く。
「わたしは復活であり、命である。わたしを信じる者は、たとえ死んでも生きる。
生きていて、わたしを信じる者はみな、永遠に死ぬことはない。このことをあなたは信じるか」。
マルタは答えた、
「はい、主よ、あなたがこの世に来られるはずの神の子、メシアであると、わたしは信じております」。
だからこの程度の会話はさらりと読み飛ばすだろうね。
しかしこの時点でマルタはそこまで確信が得られていなかったと思う。
その理由は次の箇所だ。
死んだ人の姉妹マルタは言った、
「主よ、もう臭くなっています。四日目ですから」。
三日目と何が違うんや。
しかし四日目に立ち去って、死体の腐敗が目に付くようになる。
するともう蘇生の希望はないと考えられていたんだ。
もしくはただ信じたいという願望かしら。
祈りって、そういうとこあるわ。
するとラザロが蘇り、墓から出てきた。
タイトルは「ラザロの蘇生（レンブラントを模して）」とある。
ファリサイ派によるサンヘドリン最高議会はイエスの活躍に危機感を持った。
皆がイエスを信じるようになると、ローマ人に征服されるというね。
イエス様がおったかて、ローマ人は関係あらへんやろ。
彼らは信仰によって人々を束ね、エルサレムという「国家」を運営している。
祭政一致ってやつさ。
だからもし人々が皆、イエスを信じるようになると、その存在意義を失ってしまう。
言うことを素直に聞かない面倒な連中でもある。
しかしもしサンヘドリンが弱体化すれば、ローマにとってはまたとないチャンス。
エルサレムを征服する好機と言えるだろう。
(Ellicott's Commentary for English Readers 参照)
イエス様を放置しとったら国の危機ってことか。
彼らは復活したラザロも同じように殺さねばならないと考えたらしい。
それくらいに、このラザロの復活は重要な出来事だった。
ここを起点に十字架への道が始まるという人もいるね。
ローマ人にもローマ人の理がございましょう。
果たしてイエスはそれらを超えて、尊ばれるものかしら。
せやけど、ちゃんと向き合って考えたら、ええようになるはずやで。
