６．真のキリスト者
文字数 1,354文字
もちろん律法を蔑ろにするわけではないけれど、それよりも信仰こそ優先すべきだ。
そういうことで手紙の終盤は信仰について熱く語る。
最初に例示されたのはカインとアベルの兄弟だ。
アダムとエバの息子たちで兄がカイン、弟がアベルだったね。
アベルはカインによって殺されたけれど、神からは正しい人とされた。
しかし、その話が信仰とどのように関わってくるのかしら。
信仰とは「希望していることを保証」し、「見えないものを確信させる」ことなんだ。
……と言うのは『ヘブライ人への手紙』に書かれていることだけどね。
ノアの箱舟とか分かりやすいやん。
大洪水が起きるとか普通信じられへんやろ。
信じて、言われた通りに箱舟作ったから生き延びたんや。
見よ、わたしは地上に洪水を起こし、命の息のある肉からなるものをすべて天の下から滅ぼす。
地にあるものはことごとく死に絶えるであろう。
『ヘブライ人への手紙』によれば、彼には息子が無事に済むという確信があった。
たとえ生贄として捧げても、神が復活させてくれるだろうとね。
以下の文章は、イサクを生贄に捧げようとするよりも前のことだ。
神はアブラハムに仰せになった、
「その子とお前のはしためのことで悩むな。サラがお前に言うことをみな聞き入れよ。
イサクから生まれる者が、お前の子孫と呼ばれるからである。
しかしわたしは、はしための子ももう一つの国民とする。彼もお前の子であるから」。
神がそう言ったのなら、それは絶対。
つまり、イサクが子供のまま死んでしまうなどありえないと考えられます。
イサクを捧げようとしたんは、ほんまに捧げようとしたんとちゃう。
最後には神様がなんとかしてくれるって信じとったからなんやな。
僕は神が自分の言ったことを忘れてただけだと思うよ。
何せ、後にイスラエルのことさえ忘れちゃうんだから。
短気で怒りっぽいやつなのさ。
そしてその信仰の「完成者」となったのがイエス・キリストだ。
そのイエス・キリストにこそ倣えと言う。
ですから、わたしたちは、イエスを通して、賛美の犠牲、すなわち、
み名をたたえる唇の実を、絶えず神にささげようではありませんか。
あなた方は慈善を行うことと、物を分け合うことを怠ってはなりません。
神がお喜びになるのは、このような犠牲です。
賛美が「唇の実」っちゅう捧げものになるんや。
神様も褒められたらやっぱ嬉しいんやろなあ。
ましてや人を捧げて、神が喜ぶなんてのはあり得ない。
讃美歌は霊的な供物のようなもの、と言えるかもしれないね。
