1.はじめにロゴスありき

エピソード文字数 1,200文字

初めにみ言葉があった。

み言葉は神とともにあった。

み言葉は神であった。

「初めにみ言葉があった」とか「はじめに言葉ありき」ってよう聞く言葉やな。

言葉があるから色んなもんが存在できるとか、そういう意味やろか。

完全に否定されるものでもないだろうけれど、ニュアンスは異なるかな。

この「言葉」というのは即ちイエス・キリストを意味している。

イエスがあり、イエスは神とともにあって、イエスは神であった。

「言葉」がイエスを指すとは、少々理解し難いですわね。

非常に抽象的な表現に思えましてよ。

『ヨハネによる福音書』第1章1節の解釈は非常に混乱したという。

そのせいで初期キリスト教においてはいくつかの異端が生まれている。

(David A. Reed. "How Semetic Was John? Rethinking the Hellenistic Background to John 1:1."参照)

例えば、サベリウス主義。

彼らは「言葉」を独立した神であるとした。

つまりイエスと神は別々の神ということで、三位一体の否定となる。

うーん、それやと神様が唯一絶対ってことにならんくなりそうやな。

多神教みたいなもんやで。

また、似たようなものにアリウス主義がある。

そこではイエスは人と同じ被造物で、神の養子になることで神性を得たとされる。

イエスは神そのものではなく、父に劣る神だと言うのさ。

神の下にイエスがいる。

秩序があって良いように思えますわね。

わたくしは気に入りましてよ。

ともあれ「言葉」がイエスであるという点では一致している。

この「言葉」についてだけれど、これはギリシア語でロゴス(Logos)と書かれていた。

ロゴスという言葉自体がなかなか難解で解釈が難しい。

ロゴスの持つ意味は確かに色々ありますわ。

「言葉」の他には「談話」や「理由」、「論理」など。

「論理」を表す英語のロジック(Logic)などはロゴスに由来いたします。

ほんなら、「はじめに言葉ありき」やのうて「はじめに論理ありき」でもええんか?
20世紀アメリカの哲学者ゴードン・クラークはそう訳した。

そうすることで、聖書に古典論理が含まれていることをほのめかしたらしい。

個人的にはお気に入りだ。

言葉を言葉たらしめるには、論理が必要だからね。

支離滅裂な単語の羅列でもいいなんてことはあるまいさ。

サタニャエルらしい感想ですこと。
興味深い訳として、中国語訳聖書では「道(Tao)」とされているんだ。

太初有道,道與神同在,道就是神。

「道」は道教において、美や真実の根元などを広く意味する言葉とされている。

ギリシア哲学におけるイデアみたいな扱いだね、厳密には異なるけれど。

ますます「言葉」が複雑に……。
調べれば調べるほど、終わりの見えない深い沼に沈んでいくね……。

「言葉」が先にあればこそ「光あれ」と言って世界を創造できたという。

とりあえず、そういうもんかと思って先に進もう。

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登場人物紹介

【ミカ】(性別:無性 時々 男性)

神様の命令で人々を見守ることになった大天使ミカエル。サタニャエルくんに色々教えてもらう生徒役。ただ何も知らないお馬鹿ではなく、それなりに常識人。特に戦争に関することはなかなか詳しい。無意味な殺戮は嫌うが、戦争そのものは悪と見做さない。ビヨンデッタの作った「ケーキ」にトラウマがある。


(うんちく)

その名は「神に似たるものは誰か」という意味を持つ。ミカエルはMa-Ha-Elと分解され、「偉大なる神」の意味ともされる。天軍の総帥であり、右手に剣を持った姿で描かれる。


聖書において天使の翼に関する記述は無い。その造形はギリシア神話における勝利の女神ニケ(Nike)が由来であると考えられている。


ミカエル、最大の見せ場は新約聖書『ヨハネの黙示録』12である。そこには以下のような記載がある。

「かくて天に戰爭おこれり、ミカエル及びその使たち龍とたたかふ。龍もその使たちも之と戰ひしが、勝つこと能はず、天には、はや其の居る所なかりき。かの大なる龍、すなわち惡魔と呼ばれ、サタンと呼ばれたる全世界をまどはす古き蛇は落され、地に落され、その使たちも共に落されたり。」

おそらくは翼の生えた勝利の女神と、戦争における戦士の姿とが融合され、現代におけるミカエルのイメージを形作ったのであろう。

【サタニャエル】(性別:???)

ミカちゃん一人だと心配なので付いて来た。色んなことに詳しい黒猫。「サタニャエル」を名乗っているが、悪魔サタナエルと同一視されるかは謎。ビヨンデッタから「サマエル」と呼ばれてもおり、そうであれば楽園でイヴを誘惑した蛇であるとも言える。非常に好奇心旺盛で勉強熱心。たまに悪魔っぽいが、基本的には常識的。


(うんちく)

「猫に九生有り」のことわざは、高いところから落ちてもうまく着地してしぶとく生き残る、タフさから来ていると考えられる。何故「九生」なのかは定説は無いが、エジプト神話の猫頭の女神バステトが九つの魂を持っていたことに由来するのではないか、と言われる。そのようにしぶとい猫を殺すには「好奇心」が効果的であるとことわざは言う(「好奇心は猫を殺す」)。つまり人に知恵を与えたサマエルが、その罪によって神の罰を受けることの暗示として、サタニャエルというキャラクタは造られている。


サマエルは「神の悪意」という意味を持つ。12枚の翼を持つことから、堕天使ルシファーとも同一視される。

【ビヨンデッタ】(性別:男性 or 女性)

ミカを「お姉さま」と慕う悪魔の少女。その正体はソロモン72柱序列第1位ともされる魔王ベルゼブブ。ニーチェを好み、強き者が強くある世界こそが最も美しいと考えている。人間を「草」と呼び、その愚鈍さを嘲笑する。


(うんちく)

作中にあるように、ベルゼブブの由来はウガリット神話における豊穣の神バアル・ゼブル。バアルの信仰は旧約聖書において偶像崇拝として忌み嫌われ、度々敵対した。バアル・ゼブルをバアル・ゼブブと読み替えることで、その意味を「気高き主」から「蠅の王」へと貶めた。


「ビヨンデッタ」の名前は幻想小説の父J・カゾットの『悪魔の恋』に由来する。主人公のアルヴァーレは知的好奇心により悪魔ベルゼブブを呼び寄せ、そのベルゼブブは「ビヨンデット」という名の少年として彼に仕えた。やがて「ビヨンデット」は「ビヨンデッタ」という少女となり、アルヴァーレに強く愛を語る。そしてアルヴァーレは苦悩の末にビヨンデッタを愛してしまう。あまりにあっけない結末についてはここで語らない。


ウィリアム・ゴールディングの『蠅の王』は死の象徴として蠅が描かれる。また、理性を凌駕する闘争心は豚の首として表れた。作中でビヨンデッタが豚肉を好んでいるのも、そうした背景による。

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