２２７、結論（１）

　En cierto modo resultaría frívolo y hasta injusto, por nuestra parte, hacer alarde y pretender una mayor precisión conceptual y mejor sistematización teológica, al enjuiciar la obra y los escritos de un testigo como Servet, desde la perspectiva que nos proporcionan cuatro siglos y medio de historia y de elaboración teológica, y desde la cómoda situación que nos proporciona el vivir instalados en una época menos pasional y más ecuménica que aquella del renacimiento, aunque, posiblemente, también menos testimonial y más relativista. El mérito de Servet, fue habernos legado el testimonio martirial de un cristiano, apasionado del conocimiento de Dios y de Jesucristo. Pasión búsqueda, y seguimiento de auténtico discípulo, a cuyo seguimiento dedicó buena parte de su inquietud intelectual y la práctica totalidad de su vida, en el difícil momento histórico que le tocó vivir.

　神学の論争でつまらない不当な理由で裁判にかけられた本や著作は数多くあり、セルベートもその犠牲者である。彼が神学の体系を作り上げ、不当な裁判で命を落としてから450年が過ぎた。私達は今快適な生活ができる時代に生きているが、あのルネサンスの時代のようにキリスト教について情熱的に考えているのだろうか。セルベートは神とキリストについて熱心に追及したために殉教者になった。真のキリスト教徒としての情熱、彼は自分の知識と人生の全てをかけて知ろうとし、そのために彼の人生は厳しいものとなった。