２１９、カルヴァン派による反三位一体主義の有罪判決（１）

　No le resultó dificil a Calvino reconocer la verdadera identidad del autor de aquella desafiante publicación, recién editada, anónima, sin editor, ni pie de imprenta, y con un provocativo título, Cristianismi Restitutio, que pretendía ser una respuesta a la Institutio publicada por él mismo. Para ello, le hubieran bastado las iniciales que aparecían al final de la obra. M.S.V. (1553), así como las dos elocuentes referencias, que aparecían igualmente debajo del subtítulo de la obra en hebreo y griego respectivamente, "Y apareció Miguel en el cielo" "Y se desató una lucha en el cielo". Calvino para identificarlo ante el tribunal inquisitorial, se sirvió de las treinta cartas que le había dirigido el propio Servet, y que ingenua e intencionadamente aparecían ahora incorporadas en esta obra, con lo que el reformador ginebrino se sintió personalmente interpelado. Tampoco le resultó excesivamente penoso, al Consejo Ginebrino y a la inquisición calvinista, sentenciar a Servet como reo de herejía.

　カルヴァンにとって出版されたばかりの本の作者が誰であるか見分けるのは難しいことではなかった。その挑発的な本は匿名で出版され、編集者や印刷所の名前もなく挑発的なタイトルだけ書かれていた。『キリスト教の復興』というタイトルのその本はカルヴァンの出版した『キリスト教要綱』に対する返事でもあった。彼はM.S.V.（1553）イニシャルだけで作者はすぐにわかった。本のサブタイトルの下にはヘブライ語とギリシャ語でそれぞれ次のように書かれていた。『ミゲルに見える天国』『天国に関する論争に決着をつける』カルヴァンは前にセルベートからの30通の手紙をフランスの異端審問所に提出し、その手紙と本の作者が同じであると気づくようにしむけた。そしてジュネーブでの裁判でも同じ質問をした。最終的にジュネーブでのカルヴァン主義者による裁判で、セルベートは異端者として有罪判決が出された。