13、序文(13)

文字数 2,653文字

 ¿Importa acaso su lugar de nacimiento? Los grandes personajes son de la humanidad, esta es su patria. Sí es verdad, son de todos y lo que importa es su legado. Nada importaría en consecuencia que naciera en Sigena en el Reino de Aragón o en Tudela en el Reino de Navarra. Pero no es verdad, por que cada uno es de acuerdo a su yo y su circunstancia, su genotipo y fenotipo, su herencia biológica y su entorno, su "nature" (naturaleza) y su "nurture" (alimentación, educación) como hasta la saciedad han repetido filósofos, naturalistas, fisiólogos, médicos epidemiólogos y sociólogos. Es evidente que aceptando que la genética sea la misma en Miguel de Villanueva de Tudela Navarra que de Miguel Serveto de Aragonia, no es el mismo el entorno social, ni las libertades religiosa y culturales en Sigena que en Tudela entre los años de 1509 y 1511, dos ciudades bajo reinos y reyes y gobernadores distintos y de distinta tolerancia en el ejercicio de las religiones e incluso de los conversos, y es evidente que Tudela tenía en esa epoca las condiciones para que un niño de familia de judeoconversos, convertidas madre y abuera muy pocos años antes que Miguel naciera, conocieran y practicaran el hebreo y aceptaran y practicaran la circuncisión. En la comprensión del personaje esta por tanto su patria y su entorno y la genética en sus tres cuartas partes judeoconversas como tantos otros tudelanos y españoles ilustres. Todos comparten que lo más oscuro de Miguel Servet es su primeros años que pueden dar las claves de muchas de sus consecuencias y todos hemos de agradecer el esfuerzo del Dr. González Echeverría el empeño que en ello ha puesto con el que muchos nos solidarizamos, ante los ataques mezquinos y descalificadores de servetistas de alto coturno que de manera inquisitorial desean condenarlo, por el simple hecho de investigar por su cuenta en bibliotecas, archivos, sacristías y en documentos inexplorados, los orígenes de Miguel de Villanueva.

 彼の出身地は重要なことなのだろうか?偉大なヒューマニストである彼の祖国についてである。実際に彼の生まれた場所は言い伝えがあるだけである。アラゴン王国のシヘナで生まれたという説とナバラ王国のトゥデラで生まれたとする説である。それぞれの説で合意はなく、遺伝子と表現で考えるしかない。彼の生物的な遺伝と環境、本来の性質と食事や教育、彼が哲学や自然科学、生理学、医学、伝染病学、社会学などを学ぶ以前である。遺伝的にはナバラ王国トゥデラ出身のミゲル・デ・ヴィジャヌエヴァとアラゴンのミゲル・セルベートは同一人物になるが、彼が生まれた1509年から1511年にかけて社会環境や宗教の自由、文化はシヘナとトゥデラでは同じではない。別の王国と法律によって統治され、キリスト教への改宗者を含めての宗教の寛容さが違い、明らかにトゥデラには改宗したユダヤ人の家族がいて、ミゲルが生まれる少し前、母や祖母の時代にはユダヤ教が受け入れられて割礼も行われていたことが知られている。人物を理解するためには祖国と遺伝と環境が重要であるが、トゥデラだけでなくスペイン全体で有名な彼の場合はその四分の三が改宗したユダヤ人と関係がある。ミゲル・セルベートの人生でほとんど知られてない子供時代について重要なことを知ることができたのは、ゴンザレス・エチェヴェリア博士のおかげであり、セルベートの評価を下げようとする異端審問所の攻撃から我々を連携させて守る役割を果たしてくれた。博士は図書館や教会などで知られてない資料を発見し、ミゲル・デ・ヴィジャヌエヴァの起源について教えてくれた。
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