１７２、ルネサンスの始まりの歴史的状況（６）

　Nace Servet coincidiendo con el Ⅴcoincilio de Letrán (1512), que condena las tesis conciliaristas y significa el primer intento de reforma en la iglesia. Muere poco después de iniciado el segundo período del de Trento, en su sesión ⅩⅢ(1545). Su vida transcurre, además, en el siniestro intervalo de un siglo, enmarcado entre dos hogueras inquisitoriales, emblemáticas históricamente, las que acaban con la vida de personajes tan representativos como, Girolamo de Savonarola en Florencia, en 1498, trece años antes del nacimiento de Servet, y la que consumió, cincuenta y siete años después de la muerte de nuestro protagonista, a Giordano Bruno, en el campo di Fiori de Roma en el año 1600. Tan insistente recurso a la sentencia del fuego inquisitorial, no pretende en modo alguno justificarla, sino tan sólo servirnos de referencia, para situarnos en las convulsas circunstancias de una época tan profundamente alterada y puritana como aquella.

　セルベートが生まれた頃、第5ラテラノ公会議（1512）が行われ、論文の和解や教会改革が行われようとしたが実現はしなかった。トレント公会議の第13回（1545年）が始まったのは彼の死の少し前の時期である。彼の人生はこの時代の不運の中で進み、他にも2人異端審問で火刑の宣告を受けた歴史的に重要な人物がいる。ジロラモ・サボナローラは1498年にフィレンツェで処刑されている。その13年後にセルベートは生まれている。そして私達のセルベートの死から47年後にジョルダーノ・ブルーノが1600年にローマのカンポ・デ・フィオーリで処刑されている。異端審問所は執拗に火刑を宣告し、それを正当化するのではなく、ただ奉仕のために行い、周囲の状況は昔とは全く違ってしまった。