８、序文（８）
文字数 2,232文字
El tercer conferenciante fue el actual servetista navarro, Francisco javier González Echeverría que no se limita a recopilar los conocimientos del personaje y estudiar sus tratados sino a escudriñar en sus misterios, a descubrir nuevos textos, atribuir nuevas ediciones del humanista médico, teólogo, geógrafo y tantas cosas mas que fué Miguel Servet o Miguel de Villanueva Conesa Meler Zaporta y además alias Revés. La ocasión del descubrimento en el año 1995 de una edición latina de un Dioscórides de Ruell, con anotaciones del sigloⅩⅥ, abandonado en el desván de la parroquia de Cáseda(Navarra) le permitió atribuirlo a Miguel de Villanueva como editor abriendole un campo al que se viene dedicando con empeño vivido y obsesionado en la búsqueda del personaje habiendo obtenido también sus frutos con la atribución a Miguel Servet como traductor al castellano de la biblia catecismo de bolsillo Retratos ó tablas de las historias del Testamento viejo de Francisco Frellón, editor, con dibujos de Hans Holbein el Joven cuyos textos explicativos en quintillas son también atribuidos a Miguel Server publicación recientemente editada(2001) en reprodución facsimil por el Gobierno de Navarra y la Fundación Caja Navarra. Siendo el Dr.Echeverría navarro y afincado en Tudela está abriendo brecha científica sobre los orígenes de Miguel Servet o Miguel Villanueva y por supuesto con pruebas prácticamente definitivas de su nacimiento en Tudela en el Reino de Navarra en 1509 ó 1511. Su oferta fue, Miguel Servet o Miguel Villanueva. Su relación con Navarra y los navarros.
3番目の講演者は現代ナバラ人のセルベート主義者フランシスコ・ハビエール・ゴンザレス・エチェベリア博士であった。彼は資料を集めて論文を調べるだけでなく、彼の秘密について調べ、この医者で神学者で地理学者でヒューマニストのことをより多く集めた。ミゲル・セルベートあるいはミゲル・デ・ヴィジャヌエヴァ・コネサ・メレール・ザポルタそしてアリアス・レベスについてである。1995年にはラテン語のディオスコリデス・デ・ルエルの本で16世紀の書き込みがあるものがカセダ教区（ナバラ）にある家の屋根裏に置いてあるのが発見され、これがミゲル・デ・ヴィジャヌエヴァのものである可能性があることから、その村に住む決意をして、関係ある物を探すことにした。その結果ミゲル・セルベートがカスティーリャ語に翻訳した可能性があるポケットに入る旧約聖書で挿絵がついた物が見つかった。それはフランシスコ・フレロンが編集してハンス・ホルベインが挿絵を描いていた。そこには若き日のミゲル・セルベートが書いたと思われる解説と五行詩があり、最近出版された本（2001年）のコピーがファックスでナバラ市役所とナバラの研究協会に送られた。次にナバラ人のエチェベリア博士はトゥデラに住み、そこで科学的にミゲル・セルベートあるいはミゲル・ヴィジャヌエヴァの出身地を調べ始めた。そして最終的に彼がナバラ王国のトゥデラで1509年あるいは1511年に生まれたことを証明した。彼はミゲル・セルベートあるいはミゲル・ヴィジャヌエヴァ、彼のナバラとナバラ人との関係について話をした。
3番目の講演者は現代ナバラ人のセルベート主義者フランシスコ・ハビエール・ゴンザレス・エチェベリア博士であった。彼は資料を集めて論文を調べるだけでなく、彼の秘密について調べ、この医者で神学者で地理学者でヒューマニストのことをより多く集めた。ミゲル・セルベートあるいはミゲル・デ・ヴィジャヌエヴァ・コネサ・メレール・ザポルタそしてアリアス・レベスについてである。1995年にはラテン語のディオスコリデス・デ・ルエルの本で16世紀の書き込みがあるものがカセダ教区（ナバラ）にある家の屋根裏に置いてあるのが発見され、これがミゲル・デ・ヴィジャヌエヴァのものである可能性があることから、その村に住む決意をして、関係ある物を探すことにした。その結果ミゲル・セルベートがカスティーリャ語に翻訳した可能性があるポケットに入る旧約聖書で挿絵がついた物が見つかった。それはフランシスコ・フレロンが編集してハンス・ホルベインが挿絵を描いていた。そこには若き日のミゲル・セルベートが書いたと思われる解説と五行詩があり、最近出版された本（2001年）のコピーがファックスでナバラ市役所とナバラの研究協会に送られた。次にナバラ人のエチェベリア博士はトゥデラに住み、そこで科学的にミゲル・セルベートあるいはミゲル・ヴィジャヌエヴァの出身地を調べ始めた。そして最終的に彼がナバラ王国のトゥデラで1509年あるいは1511年に生まれたことを証明した。彼はミゲル・セルベートあるいはミゲル・ヴィジャヌエヴァ、彼のナバラとナバラ人との関係について話をした。
