２１２、様式主義（２）

　Se expresa, Servet, en términos, que pueden ser calificados como netamente modalistas, sabelianos y panteístas. Y sin embargo, para él, la afirmación de esas doctrinas, no son sino el procedimiento con el que cree poder evitar la acusación de antitrinitario. El modalismo, por ejemplo, que aparece sistemáticamente en sus escritos, según el cual, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, no son sino manifestaciones diversas de una única persona divina, quieren ser, según él entiende, la solución que le permite compaginar la unicidad de Dios, en una triple manifestación. Podría afirmarse que Servet, no es antitrinitario, además de modalista, sino que lo es, intentando, vanamente, no caer en el antitrinitarismo.

　セルベートは最後に様式主義とサベリウス主義、そして汎神論をはっきりと区別している。しかしながら、彼の教義は反三位一体主義者として告発されるのを防ぐためだけに組み立てられたものではなかった。様式主義は一貫して文書によって次のように述べている。父と子と聖霊は唯一の神の神聖な姿を現しているのではなく、唯一の神が３つの姿で現れていると解釈している。セルベートは反三位一体主義者ではないし、様式主義者でもない。彼は三位一体説を覆すためにむなしい試みを行っていた。