９７、少年時代と割礼（１）
文字数 2,269文字
Miguel Serveto habla muy poco de su vida si bien hace posible referencia en los Diálogos de la Trinidad de 1532, según en mi interpretación, a su hermano Pedro el notario como "Petruchio" y también cita a sus hermanos Juan y Pedro en las primeras páginas de Los Errores de la Trinidad. En la Restitución del Cristianismo en 1553 en varios pasajes de dialogos, se identifica, como Miguel y Pedro. Pero es muy poco autobiográfico.
ミゲル・セルベートは自分の人生についてほんの少ししか語っていないが、それでも1532年に出版された『三位一体説の対話』の中に、私の解釈では公証人になった兄ペドロが『ペトルチオ』という名前で登場し、『三位一体説の誤り』の最初のページにも兄のフアンとペドロについて書かれている。1553年に出版された『キリスト教の復興』にも様々な対話の中にミゲルやペドロと同一視できる人物が登場する。でもそれは自伝にするにはあまりにも少ない記述である。
En esta su última obra, la circuncisión la trasmite como algo conocido muy directamente pues la describe así.
彼は最後の著作の中で、割礼について何か経験があるのではないかと思うほど具体的に伝えている。
....La circuncisión, el miembro viril. Observa con este motivo que la circuncisión del prepucio no sólo significa la retirada de la concupiscencia, sino que la extirpación la lograba, efectivamente, disminuyendo el estimulo de la concupiscencia. El miembro, realmente se debilita quedando como vulnerado y despojado de su protección natural, como le sucede al oído, que es más debíl sin oreja, o a la vista, al cortar la pastaña.... Esto es evidente con los conocimientos sobre el uso o utilidad de los miembros. Así mismo suele abundar el prurito del esperma, alrededor y debajo del prepucio y allí se abriga, con un cierto calor, encerrado. Por otra parte, cortado el prepcio, se enfría y, en cierto modo, se atenúa.
割礼によって陰茎はたくましくなる。包皮を切る割礼についてその目的を調べると、欲望を捨てることを意味するだけでなく、欲望を根絶し刺激を減らすことができると考えられていた。陰茎は実際傷つけられることで弱まり、耳が耳たぶがなければ聞こえが悪くなり、目の周りを傷つければ視力が弱まるのと同じである・・・陰茎の役割は明らかである。包皮によって精液の下や周りはかゆくなり、熱がこもりやすくなる。包皮を切ることで冷やして熱をいくらか下げることができる。
Y conntinúa
.....Pues de la misma manera que se hacía, antes, al octavo día, o sea el primer día de la semana siguiente al nacimiento..o..si la circuncisión vale como el bautismo, ¿por qué ha sustituido a la circuncisión？¿y por qué sólo se circuncidan los varonés？...Cristo fue circuncidad de niño, pero no fue bautizado de niño...¿por qué esa diferencia？
続いている
昔、それは同じ方法で行われた。生まれてから8日目、あるいは生まれた翌週の最初の日に行われた。割礼は洗礼のようなものなのか。なぜ割礼の代わりに洗礼が行われるようになったのか？なぜ割礼は男の子にだけ行われたのか？キリストは子供の時に割礼は受けたが洗礼は子供の時には受けていない。なぜそれが違ってしまったのか？
ミゲル・セルベートは自分の人生についてほんの少ししか語っていないが、それでも1532年に出版された『三位一体説の対話』の中に、私の解釈では公証人になった兄ペドロが『ペトルチオ』という名前で登場し、『三位一体説の誤り』の最初のページにも兄のフアンとペドロについて書かれている。1553年に出版された『キリスト教の復興』にも様々な対話の中にミゲルやペドロと同一視できる人物が登場する。でもそれは自伝にするにはあまりにも少ない記述である。
En esta su última obra, la circuncisión la trasmite como algo conocido muy directamente pues la describe así.
彼は最後の著作の中で、割礼について何か経験があるのではないかと思うほど具体的に伝えている。
....La circuncisión, el miembro viril. Observa con este motivo que la circuncisión del prepucio no sólo significa la retirada de la concupiscencia, sino que la extirpación la lograba, efectivamente, disminuyendo el estimulo de la concupiscencia. El miembro, realmente se debilita quedando como vulnerado y despojado de su protección natural, como le sucede al oído, que es más debíl sin oreja, o a la vista, al cortar la pastaña.... Esto es evidente con los conocimientos sobre el uso o utilidad de los miembros. Así mismo suele abundar el prurito del esperma, alrededor y debajo del prepucio y allí se abriga, con un cierto calor, encerrado. Por otra parte, cortado el prepcio, se enfría y, en cierto modo, se atenúa.
割礼によって陰茎はたくましくなる。包皮を切る割礼についてその目的を調べると、欲望を捨てることを意味するだけでなく、欲望を根絶し刺激を減らすことができると考えられていた。陰茎は実際傷つけられることで弱まり、耳が耳たぶがなければ聞こえが悪くなり、目の周りを傷つければ視力が弱まるのと同じである・・・陰茎の役割は明らかである。包皮によって精液の下や周りはかゆくなり、熱がこもりやすくなる。包皮を切ることで冷やして熱をいくらか下げることができる。
Y conntinúa
.....Pues de la misma manera que se hacía, antes, al octavo día, o sea el primer día de la semana siguiente al nacimiento..o..si la circuncisión vale como el bautismo, ¿por qué ha sustituido a la circuncisión？¿y por qué sólo se circuncidan los varonés？...Cristo fue circuncidad de niño, pero no fue bautizado de niño...¿por qué esa diferencia？
続いている
昔、それは同じ方法で行われた。生まれてから8日目、あるいは生まれた翌週の最初の日に行われた。割礼は洗礼のようなものなのか。なぜ割礼の代わりに洗礼が行われるようになったのか？なぜ割礼は男の子にだけ行われたのか？キリストは子供の時に割礼は受けたが洗礼は子供の時には受けていない。なぜそれが違ってしまったのか？
