１４６、医学の伝統と近代精神（２５）

　La actitud arrogante del "villanovano" y su propósito pubulicar un opúsculo sobre esta materiaーlo que ciertamente haría en un escrito titulado Apologetica disceptatio pro astrologia habían de provocar un procesoーsustanciado el 18 de marzo de 1538ーque se resolvería con una simple amonestación, pero que llevaría a su autor a dejar París y volver a Lyon donde proseguiría su tarea de editor, con la segunda tirada de la Geografía de Tolomeo (1541) y con la corrección de sendas ediciones de la Biblia latina de Santes Pagnini (1542 y 1545). En cambio, Manardo, bien relacionado con Pico della Mirandola cuya oposición a todo lo astrológico es bien conocida, bien pudo causar con su actitud en este punto el inicio de la discrepancia con Servet. Lo cierto es que la enemistad manifestada por Servet frente al humanista Manardo resulta aquí tan acerva como aquella que lanzaba contra los barbari del arabismo.

　『ヴィラノヴァノ』は傲慢な態度で次に占星術についての小冊子を印刷し、そのタイトルは『占星術のための弁明』というのだが、それは学部長を怒らせ裁判になってしまった。裁判は1538年の3月18日に行われ、注意されるだけで簡単に解決したのだが、彼はパリを離れてリヨンに戻り、『プトレマイオスの地理学』の第2版の準備をし（1541年出版）聖パグニーニの聖書のラテン語訳の校正をした。一方マナルドは占星術を否定したことで有名なピコ・デラ・ミランドラをよく引き合いに出していた。彼がセルベートと合わない原因はそこにあったかもしれない。セルベートはマナルドに対してアラブ人を野蛮人とみなすのと同じ敵意を向けていた。