１７４、ミゲル・セルベートと同時代の人々（１）

　Pero, para mejor entender la doctria teológica de Servet, y su supuesta heterodoxia, que, como veremos, a juicio de Calvino, le hará merecedor de la condena capital y de la hoguera, tendríamos que integrarlo, con mayor precisíón todavía, contemporáneo estricto de algunas personalidades de aquel tiempo, como la de nuestro histórico Bartolomé de Carranza (1503ー1576), o la del incomprendido Nicolás de Copérnico (1473ー1543), la del admirado y modelo de humanistas Erasmo de Rotterdam (1467ー1536), o del atípico monarca y cabeza Iglesia, Enrique Ⅷ (1509ー1547), o la del príncipe de los políticos, Nicolás de Machiavelo (1467ー1527), el enigmático Paracelso (1493ー1541), o testimonial Tomás Moro (1478ー1535).

　だが、セルベートの神学の教義をより理解し、カルヴァンの裁判に見られるように異端の疑いをかけられて火あぶりにされるような重大な過ちを犯したのかどうかは、より大きな視野から考え、同時代の人物についても調べなければならないだろう。私達スペインの歴史での重要人物バルトロメオ・デ・カランサ（1503ー1576）や理解されなかったニコラス・コペルニクス（1473ー1543）、ヒューマニストの代名詞となったエラスムス・デ・ロッテルダム（1467ー1536）、イギリス国教会の首長となった特殊な君主ヘンリー8世（1509ー1547）、政治学の第一人者ニッコロ・マキアヴェッリ（1467ー1527）、不可解な医者パラケルスス（1493ー1541）、証言者トマス・モア（1478ー1535）などである。