まつろわぬ民 節六拾六
文字数 2,003文字
契約――
故 ここに天照大御神見畏 みて、天の岩戸屋を開きてさし籠りましき。
おぬしに、日没 は似合わない。
天の安 の河 の河上の、
天の堅石 を取り、
天の金山 の鐵 を取りて、
鍛人 、天津麻羅 を求 ぎて、
伊斯許理度賣命 に科 せて、
鏡を作らしめ、
暗闇にあって、おのれの尊貴を見失うのなら――その闇の片隅には技術の民 がいる。
幾度でも、鏡はおぬしと向き合おう……
於是 天照大御神 怪 しと思ほして、
天の石屋の戸を細 に開きて
内より告 りたまはく、
「吾 が隱 りますに因 りて、天の原おのづから闇 く、
葦原中津國 も皆闇けむと思ふを、
何由 にか
天宇受賣 は樂 し、
また八百萬 の神諸 咲 ふ」
とのりたまひき。
ここに天宇受賣 白さく、
「汝 命 に勝 りて
貴 き神いますが故に、
歡喜 び咲 ひ樂 ぶぞ」
と白 しき。
かく言ふ間に、
天児屋命
布刀玉命 。
その鏡をさし出 でて、
天照大御神に見せまつる時に、
天照大御神
いよよ奇 しと思ほして、
やや戸より出 でて臨みます時に
異彩に触れ、幾度でも、おのれを取り戻せ――正道よ。
われらは依然、
ひとつのものだと、夢見ることができるのだ。
（ち）刷雄は、心中舌打ちする――天照大御神に八咫鏡 を差し出して、おのれの光輝と直面させたのは、天児屋命 ――藤原氏の祖だ。（乗せられた）
刷雄は、ひょうすべたちとともに、鏡を支え、罔象女神 へ、差し出した。
「水走 よ――罔象 よ」
かがみよ かがみ かがみさん
神がいる――鏡がある。
このまぎれもない神事の一時 に、徐福が言う。
「罔象 よ」
――それでも、清澄さは、揺るぎなく……
「全般にして、一般たり得ぬものよ――普遍であるが故、偏 りを定められたなにものかよ」
――偏屈 もの、であろうな……われわれは――
「どうか、われわれの社に遷 られませ――その神明のかがやき以 て」
顔を上げる――女神がいる。
これと同じ場面 を、知っているような気がした――だれが？
おのれではない。
きっと、秦のだれかが、閲 してきたのだろう。
渡来人が……
本邦との邂逅、その端緒 にでも……
「異境の闇にあっても、基 を見失わぬ、しるべとしてあらされますよう」
女神――
輝ける……
あたたかく。
その名は知っていた――ずっと、
だからわれらも――かくも、絢爛たる異端であれたのだ……
「日女神 よ」
……ありがとう……
誰 が言ったのか――
彼が――彼女が――その両方が……
矛と盾が。
矛盾もなく――
最初から――二律背反などというよそよそしさは、さらさらなく……
貧しく――乏 しく――
だからこそ、ともにあれた。
それは、栄光の時間だったのだ。
それは、本当に、幸せなときだったのだ！
そう、両者が言う……
一二三四五六七八 九 十 ……
経留部 。
由良由良止 。
経留部 ……
全般――それ故、定まらぬ……一般たり得ぬ……
それは「水」の、あり方だ。
罔象が――蔭が。
罔象が――水走 が。
由良由良止 ……
止まる。
止水――
明鏡 。
微笑 ――
遠神
笑賜 ……
ご照覧 あそばされていた……！
（われらの――
もって瞑すべし――秦の鬼どもが、声を上げる……随喜の、報われたと！
そして、武の民らしく鬨の声 を……凄絶に。
忠勇の声を――まつろわぬ民が。
永遠に背きながら――それでも、護持して止まぬその一条。
八幡と日女神 のごとく……
さぶらふものは、
手を差し伸ばすものは、数知れず……それに応じる手もあらたかに――
両者が、結ばれたかはわからねど――
罔象女神は、もうおられない――遷御 された。
神霊は、物実 へ……
ひょうすべが、そっと、帛 をかける――
神輿へ戻す……
神は、渡られ給う……
上善水の如し――それは、神徳にも似て。
上より下へ――人の厭 う方へ、自ら向かう……
下野……
朝より、野へ――
日出ずるところより、日没するところへ……
それが、秦氏の総意だった――
（大丈夫だ）徐福は、思う。
われらは、あの日を知っているから――
在りし日に――先祖の上にも照ったであろう、あの陽の輝きを……
暗闇の底まで、持ち越せるから……
（見失わぬ）
手を合わせ、小泉川へ――みなぎる清澄の水面に、祈る……水鏡……明鏡……
鏡の、日のごとくに照り輝く……
そんな媒介を経るまでもなく……そこにおられる。
陽の沈んだ闇の底にあってさえ……
秦の老人は、ほほ笑んだ。――長い……長い重責から解放された……そういう歳の男だけが浮かべることのできる……どこか、透き通った……人生の濁りがことごとく沈殿した結果――上澄みのような、澄んだ笑みだった。
おぬしに、
天の
天の
天の
鏡を作らしめ、
暗闇にあって、おのれの尊貴を見失うのなら――その闇の片隅には
幾度でも、鏡はおぬしと向き合おう……
天の石屋の戸を
内より
「
また
とのりたまひき。
ここに
「
と
かく言ふ間に、
その鏡をさし
天照大御神に見せまつる時に、
天照大御神
いよよ
やや戸より
異彩に触れ、幾度でも、おのれを取り戻せ――正道よ。
われらは依然、
ひとつのものだと、夢見ることができるのだ。
（ち）刷雄は、心中舌打ちする――天照大御神に
刷雄は、ひょうすべたちとともに、鏡を支え、
「
かがみよ かがみ かがみさん
神がいる――鏡がある。
このまぎれもない神事の
「
――それでも、清澄さは、揺るぎなく……
「全般にして、一般たり得ぬものよ――普遍であるが故、
――
「どうか、われわれの社に
顔を上げる――女神がいる。
これと同じ
おのれではない。
きっと、秦のだれかが、
渡来人が……
本邦との邂逅、その
「異境の闇にあっても、
女神――
輝ける……
あたたかく。
その名は知っていた――ずっと、
見守ってくれていた
……だからわれらも――かくも、絢爛たる異端であれたのだ……
「
……ありがとう……
彼が――彼女が――その両方が……
矛と盾が。
矛盾もなく――
最初から――二律背反などというよそよそしさは、さらさらなく……
貧しく――
だからこそ、ともにあれた。
それは、栄光の時間だったのだ。
それは、本当に、幸せなときだったのだ！
そう、両者が言う……
全般――それ故、定まらぬ……一般たり得ぬ……
それは「水」の、あり方だ。
罔象が――蔭が。
罔象が――
止まる。
止水――
太陽のよう
――みそなわされていた
……ご
（われらの――
孤独
も）もって瞑すべし――秦の鬼どもが、声を上げる……随喜の、報われたと！
そして、武の民らしく
忠勇の声を――まつろわぬ民が。
永遠に背きながら――それでも、護持して止まぬその一条。
八幡と
さぶらふものは、
あだやおろそか
にはいたしませぬ――！手を差し伸ばすものは、数知れず……それに応じる手もあらたかに――
両者が、結ばれたかはわからねど――
罔象女神は、もうおられない――
神霊は、
ひょうすべが、そっと、
神輿へ戻す……
神は、渡られ給う……
上善水の如し――それは、神徳にも似て。
上より下へ――人の
下野……
朝より、野へ――
日出ずるところより、日没するところへ……
それが、秦氏の総意だった――
（大丈夫だ）徐福は、思う。
われらは、あの日を知っているから――
在りし日に――先祖の上にも照ったであろう、あの陽の輝きを……
暗闇の底まで、持ち越せるから……
（見失わぬ）
手を合わせ、小泉川へ――みなぎる清澄の水面に、祈る……水鏡……明鏡……
鏡の、日のごとくに照り輝く……
そんな媒介を経るまでもなく……そこにおられる。
陽の沈んだ闇の底にあってさえ……
秦の老人は、ほほ笑んだ。――長い……長い重責から解放された……そういう歳の男だけが浮かべることのできる……どこか、透き通った……人生の濁りがことごとく沈殿した結果――上澄みのような、澄んだ笑みだった。
