謝万１０　禹湯の戒め

謝万(しゃまん)が寿春(じゅしゅん)で、前燕(ぜんえん)軍に惨敗した。

帰還するなり謝万、
王羲之(おうぎし)に宛てて手紙を書いている。

「日頃のご期待に
　背くことになってしまいました。
　恥じ入るばかりです」

手紙を一瞥した王羲之、
すぐに放り投げた。

「まさしく禹(う)王、湯(とう)王が
　戒めとしていたことだな。

　奴が恥じるべきは私の期待にたいして、
　ではないだろうに。

　将兵を殺したこと、
　国土を失陥したことだ。

　奴の言葉には反省の色が
　まるで見受けられん」



謝萬壽春敗後，還，書與王右軍云：「慚負宿顧。」右軍推書曰：「此禹、湯之戒。」

謝萬の壽春より敗したる後に還りて、書を王右軍に與えて云えらく：「宿顧に負くるを慚づ」と。右軍は書を推して曰く：「此れ禹、湯の戒めなり」と。

（輕詆19）



禹王、湯王
夏(か)と殷(いん)の初代王。つまり「彼らが戒めとしていたこと」を謝万が破っていた、という事になる。で、そこの典拠となったと思しいのは春秋左氏伝(しゅんじゅうさしでん)の荘公(そうこう)十一年の条。

禹、湯罪己，其興也悖焉。
　禹王湯王は己を厳しく律した。
　故に国を見事に興した。

桀、紂罪人，其亡也忽焉。
　桀(けつ)王紂(ちゅう)王は他者を罰した。
　故に滅亡したのだ。

うーん、春秋、せめて左伝は触れるべきだよなー。