小旋風の夢弦 小島環
文字数 2,170文字
（講談社BOOK倶楽部より引用）
この時代は公的な記録でさえファンタジーなことが多いけど、よくわからないなあ……。先祖の夢のお告げで霊公が太子として立ったことは記録として残ってはいるよ。でも、そこに伏羲の琴が絡んでくるのかと言われると、さっぱりわからないね。
ほんとだ。
あと、『琴學入門（http://orange.zero.jp/zad70693.rose/nyumon/nyumon.html）』というサイトにこうあるね。
琴（きん）は中国古代に誕生しました。その起源は神話時代の伏羲(ふっき。人頭蛇身で中国古伝説の三皇の一)、神農(しんのう。牛頭人身、農耕の神。)らに結び付けられ遡ることができます。『琴操』によると、「昔伏羲が琴を作った｣とあります。また『風俗通』（一七〇～二〇〇年頃）には、「神農が琴を作り、舜が五絃の琴を弾き南風の詩を歌い天下は治まった」といい、琴はその最初は五絃であったようです。そして周代（紀元前一一二〇年頃）の文王と武王がそれぞれ一絃ずつ加え、七絃とし、漢代末に定型化し楽器として完成され、その後全く変化することはなく、現代にまで伝えられています。
琴の絃はその誕生当時より絹絃が使用されていたましたが、現代では、絹絃は脆弱な音色のせいかあまり使われず、かわりに大きく鋭い音色のスチール絃が多用されています。このことは太古から変わらずにきた琴の歴史における唯一の変化と言えます。
ファンタジーかファンタジーではないか、かなり際どいところでじれったさを演出している作品でもあったかな？
結局は足があったかどうか、確かめなかったわけだしさ。
小旋風だけでも
琴を「ただの琴」にするか、「伏羲の琴」にするか、それは人間の目なんだな。
でもさ、それでも霊公は南子のことを溺愛していたらしく、それを知ってしまうとキュンとならない？
