三

　天根(てんこん)が殷陽(いんよう)の地に遊び、蓼水(りょうすい)のほとりまで来た時、ひょっこり無名人に出会った。天根は、だしぬけに無名人に尋ねた。
「天下を治める道を、おうかがいしたいと思います」

　すると、無名人は答えた。
「さっさと行くがよい。お前は卑しい人間だ。何という不愉快な質問をするやつだろう。わしはこれから造物者のところへ行って、友だちになろうとしているところだ。

　それにも飽きたら、今度はまた、あの果てしない大空のかなたを飛ぶ鳥の背にのり、宇宙の外に出て、物一つない無何有(むかゆう)の郷に遊び、広々とした壙埌(こうろう)の野にいたいと思う。
　それなのに、お前はまた何か得意な芸でもあって、それで天下を治めようとし、わしの心を揺り動かそうとするのか」

　しかし、天根はそれでも断念しないで、再び無名人に尋ねた。
　無名人も、やむなく答えた。

「お前の心を、欲望にわずらわされない淡白の境地に遊ばせ、お前の気を静まり返った寂莫(せきばく)の世界に没入させよ。
　すべて物の自然に従うようにし、私意をさしはさむことがないようにせよ。このようにすれば、天下は自然に治まるようになるだろう」

　── 無名人とは、隠者のように生きた荘子のことかと想像する。
　また、このお話も「天下を治めるには？」から始まって、「無為自然」の荘子の思想を説いている。

　天下… よく織田信長などの戦国武将が「天下を獲る！」とか言っていたが、そんな意味での「天下」はとっくに死語だから、今に引きつけてみれば──
　刹那的な、たとえばSNSでバズるとかランキングで１位になるとか、「他と比べ、それより上に行く」ことで「余は満足じゃ」となる場合が少なくない気がする。
　YouTuberに憧れる人も多いらしいし、さしずめ「ネットで天下を獲りたい」か。

　しかし荘子、パッと見は現実離れしたことを書いているように見えるが、ぼくには現実をつくるもの(・・・・・・・・)を、書いているように思える。

　現実をつくるものを現実に書いた「荘子」。これを見ている自分は、その現実を見ている…
「そんな考えなさんな」荘子に、そう言われる気がする。
　… あなただって、いっぱい考えたくせに。