（８）　古文の授業②

立花隼人は教壇に立つ前に阿部講師に一礼、さらに、教壇に登りクラスメイトに一礼してから、自分なりの分析を述べ始めた。

「清少納言と、紫式部の直接の交流の有無は不明です」
「清少納言は、中宮定子の女房であって、紫式部は中宮彰子の女房です」
「その中宮彰子の御所は、賀茂の斎院の女房や、殿上人から、中宮定子の御所と常に比較され、『仕事を頼める適切な女房がいない』『情趣も面白みも、何もない』と批判されていました、これは紫式部日記を読めば、彼女自身が嘆き気味に書き残しています」

「つまり、紫式部は『中宮定子と清少納言の御所』が褒められ、中宮彰子と紫式部の御所が批判されることに、心の負担と申しましょうか、実は清少納言への屈折した敗北感、嫉妬の思いもあったと思われます」

「紫式部は、清少納言のように、才女として、才気煥発、当意即妙の対応をするべく、道長にスカウトされました」
「しかし紫式自身の極端な引っ込み思案が災いし、その求められた役目を結果として、果たせなかったのです」
「だから、悔しくて仕方がない」
「嫉妬のあまり、悔しさのあまり、清少納言の細かな『アラ過ごし』をしてまで批判するのです」
「清少納言に対する漢文、漢字批判は、いわば、『後だしジャンケン』でしかありません」
「清少納言は、紫式部が読むと知っていれば、ミスなく書いた可能性もあるのだから」


「確かに『源氏物語』は、現代では、世界でもトップクラスの文学作品です」
「それを書いたのだから、紫式部のほうが清少納言より『偉い』という学者や人が多い」
「しかし、源氏物語が書かれた時代は、漢文がトップ、次いで和歌などと続き、『物語』などは、『単なる面白読み物（現代の風俗小説に近い）』でしかなかったことは事実です」

「枕草子は、キレと含蓄の深い文でありますが、言葉葉足らずの感も、確かにあります」
「対して、この紫式部日記、そして源氏物語の文は、長文傾向で、主語も不明確、かなり文意を補わなければ、意味が不明確になります」
「紫式部は、万が一の他人の批判を恐れ、『スパッと』言い切らない（ある意味、思わせぶりの文）を書いてしまうので、ストーリーは、それに沿って複雑化し、なかなか終えられなくなりました」
「源氏物語の最後の文は、え？と言うほどの文で終わるけれど、そうしなければ、終えられなかったのが、実態ではないでしょうか」
「これは、ひとえに、非常に明晰な頭脳と知識、感性を持ちながらも、常に他人の目を気にして引っ込み思案の紫式部ならでは、と思うのです」

「いろいろと考えますが、紫式部には、『枕草子』は書き得なかったと思われます」
「また、清少納言も、あのような長大で複雑な『源氏物語』を書く気は、持ち得なかったと思うのです」

阿部講師は、立花隼人の「分析」に、実際聴き惚れていた。
「目から鱗が取れるような」
「紫式部日記が書かれて以来、千年も日本人を迷わせて来た、固いトゲが抜かれたような気がする」
「うん、この子は面白い、弟子にして育てたい」
「ビジュアルも可愛い、先細りの古文学会の救世主になる」

その立花隼人が、阿部講師を見た。
「阿部先生、キリがないので、ここで終わります」
「判断ミスと言うより、紫式部の清少納言に対する嫉妬が、最大原因です」
「人間としての性格、物書きとしての性格も、異なる二人です」
「それと清少納言は中宮定子に恩義を感じ、中宮定子は清少納言の気品と面白さにほれ込み、風情あふれる理想の中宮御所を一緒に作り上げた」
「しかし、中宮彰子は、そこまで紫式部を使いきれなかった」
「優秀と思い、彼女から講義を受けたこともあるけれど、中宮全体の質向上までには、至らなかった」
「そんな嫉妬と、モヤモヤが、清少納言への個人攻撃の形を取った、そう分析しています」

（生徒たちは、口をポカンと聴いているのみ）

阿部講師は、立花隼人に、満面の笑顔で拍手を送った。
「納得しました、実に面白い分析、解釈です」
「おそらく、それが実態と思います」
「普通に考えれば、そうかもしれないわね」

生徒たちは全員立ちあがり、立花隼人に拍手を送っている。