ベーシックインカム・奴隷商　サイモン　３

　街という「社会の中」で、より多くお金を得て。


　より良い生活をするために、家族を増やすのだ。

　まわりの評価が、大事になってしまっている、この社会で。
　自ら、評価を底辺に、突き落とす、と、言うことは。

　おカネは、あるが。

　ナニも、買えなくなるし。
　なにも、手に入らなくなると言うことだ。

　考えてみれば、当たり前だ。

　モノを、売り買いするのは、人であり。
　人にとって。
　必要なモノを、提供するのも、作り出すのも、人なのだ。

　原始的な文化レベルの、この世界で。
　信用は、何よりも重い。

　この世界で、クレーマーや、職業や収入によって、人を見下す人物は。


　仮面家族と言われる、外面だけ整え、内側に闇を抱えている状態では。

　まわりの信用など、得られるわけもない。


　街社会・村社会の中で。
　窓際族になったモノに、温情など、誰も与えないだろう。


　実力うんぬんでは、なく。


　生活費を、稼がなければいけないという、首輪が外れている彼らは。
　ヒドく、人間的なのだ。

　余裕なく、毎日電車で、居眠りしながら、通勤し。
　決まった道を、何度も往復するだけの生活から、解放されている。


　忙しいからと。
　見て、見ぬフリされるモノも。

　目に触れなかったモノも。


　考えもしなかったことでさえ。


　すべて、目についてしまう。

　目についてしまうなら。
　自動的に、社会的刑罰を受けることに、なるのだ。


　警察等や、自警団。
　ある意味、暇人をつくって、人が、人を、取り締まる必要がない。

　この世界で、彼らに捕まると言うことは。
　極刑が、確定している場合だけだろう。

　社会的性制裁と、言葉の上では聞くが。

　この世界は、実際に、肌で感じられるほど。
　隣人、まわりの人々の存在は、大きいのだ。

　「罪」を取り締まる法律ではなく。
　隣人が、取り締まる「目」に、なっている。


　隣人が声を上げてしまえば、事件になってしまうのだ。


　その基準を示すのが、ソニャのような、領主になるのだろう。

　領地ごとに、別の法律があるようなモノだ。

　モノを大きく言えば。
　州ごとで法律の違う、アメリカのような統治体制だろう。

　法律は、領主だ、と、なれば。

　領主に選ばれる人とは、相当なモノだ。

　この制裁は、個人の世界を、つくっているモノを。
　直接的に、破壊する方法として、これ以上のモノはない。

　小さな、人の集団社会で、声が通るのは早い。
　村八分が、これ以上なく、発揮されるのだ。

　沖縄でさえ、東で言ったことなのに。
　西へ帰れば、皆、知っているほどだ。

　規模の小さい、一つの街や、村となれば、なおのこと。
　
　暴力でも、物理的な刑ではない。

　社会的に、駄目になったグループは、失墜し。
　買い物さえ、デキなくなり。

　街の中で、それこそ、サバイバルを強要される。

　こうなってしまえば。

　いくら、お金を積んでも。

　どんなに、持っていても。

　あれだけ欲していた、お金が、無用の長物に、なってしまう。

　こうなれば、グループ解体。
　一家離散の道しかなくなる。

　社会的評価を得るには。
　人と関わりを持ち。

　どう言う形でアレ。
　集団生活での立場を、確立する必要あるのだ。

　元来、誰かのために、何かをするのが、「仕事」なら。

　金を稼ぐためだけに。
　手を出さざる得ないモノに、成り下がった「仕事」とは、大きく違う。　

「俺が思っているより…」

　容疑者という肩書きは、重いのだ。

　このまま、罪人となれば。
　殺されても、おかしくない。

　警察も、ナニも。

　警備も、ナニも。

　必要としないのだ。

　贅沢をしたいが為に、頑張るのなら。

　皆、縦横無尽に、手を、つなぎ合う必要が、あるのだから。

「一家離散があり得るなら…。
　安易に、親族を増やすことはデキない、なら…」

　一家離散の、具体的な形を想像するなら。

　なにかの罪人を、つり上げた時点で。

　罪人を、生み出してしまった、親族グループは、一家離散の危機だ。

　名字という看板は、非常に重いモノになる。

　身内で、不祥事を起こさないよう、身内が、誰よりも気を払う。


　それこそ、身内の中で、汚いモノは。


　どうしようもない、モノは。

　ないモノに、しようとするだろう。

　必死に、よりよい家族に。

　一人一人が、良くなろうと。

　個人ではなく、家族で努力するだろう。

　それでもダメなら、名字を捨てさせて、追放だ。
　
　親族の中に、普通の人が、デキることが、できない。
　ナンの才覚もない。
　グーたらが、産まれる分には、まだ、カワイイ問題だ。


　デキることを探して、やらせていれば。
　一応の決着を、見せるだろう。

　それ以外の問題を抱えた場合。
　非常に、厄介だ。

　言葉通り、ナニもできないモノは。
　見ているだけで、不愉快なモノは。

　ただの迷惑となる。

「……」

　サイモンの後ろにある、階段が。
　沙羅には、奈落へ続く階段に、見え始め。

　この先に、売る気がある「商品」が、あるのなら。

　安ければ、安いほど。

　けして、気持ちのよいモノなど、出てこない確信が、沙羅の中で膨れた。


　本人の、人間的な意思とは、関係なく。
　生まれ持った、肉体そのものに、意味がある。

　女性であるから、奴隷になれる。


　女性奴隷であるだけで、社会的立場を、手に入れることがデキる。
　ハイリターンを、購入者に、返すことがデキる存在に、なれる。


　明日の金のために、働く必要がないなら。
　「仕事」は。
　望んでやるか、誰かに求められてやるのか、しかないのだ。

　社会には、必要とする立場が、無作為につくられる。
　その枠に、無理矢理にでも、ハマってしまうか、しかない。

　働くことが、不得意であるから。
　社会でウマく、やっていくことが、デキないから。

　昼職で、やっていけないから。
　夜職に、ついているから。

　大人のお風呂屋さんで、働くこと。
　俗に言う、風俗店で働く立派な女性達が。

　なぜ。
　わざわざ、自分の体と、心を、切り売りしてまで。

　男相手を選べない、サービス業で。
　相手の体液を。口に含まなければ、ならないのか。

　想像できない、のではなく。

　十人十色、いろんな色が、ある。
　と、皆が、口を、そろえて言うように。


　想像しないように、してしまっているだけだ。
　想像できる最悪は、必ず存在する。


　見えないから、ないと思っているだけなのだ。


　ＳＮＳが普及しても。
　まだ、見えない世界は、広く。


　事実と異なる色で染めてしまっている、場合の方が多いが。


　十人十色を、認めるなら。
　橋の下で、住所もなく暮らしている、彼らを。

　自分の世界である社会に、受け入れるべきである。

　自分がデキるのだから、相手に、デキないわけがない。
　こんな、常套句を、ぶら下げて。

　十人十色を、否定していることに、誰も気づけない。


　十人十色を、良い言葉のように受け取るのは。
　建前上、良い方向に話を、流しやすい言葉だからだろう。

　なにも、言わず。

　ナニも、解決せず。

　問題を解決した気にさせる、魔法の言葉だ。

　本当の意味で、この言葉を、飲み込むなら。

「ご覚悟は、お決まりに、なりましたか？」　


　サイモンの的確な言葉が、沙羅の心に、のしかかる。

　一番、良いモノを見れば。
　商品の善し・悪しが、分かる。

　先に、悪いモノを見せつけ。
　嫌悪にゆがむ、相手の顔を見た方が。
　早かったのでは、ないだろうか。

　沙羅の疑問に。
　沙羅の頭が、答えた。

　気づけば、サイモンは。
　沙羅に、欲しいモノを。
　小出し、しているじゃないか、と。

　明言を避けているのは。
　会話を必要、最小限に、とどめているのは。

　サイモンの配慮だ。

　奴隷商として。
　一、商人として、買い手に、配慮しているだけ。

　この大陸に住んでいるモノなら、この屋敷を、一周しただけで。
　サイモンが、これから見せようとしている。
　「商品」のキレイな、うわべをなでた、だけで。

　この先に進むか、どうか。


　スグに、判断が、ついてしまうのだろう。


　この階段の前で、立ち止まるのは。
　サイモンが、何度も、繰り返してきた、行動の一つ。

　ココが、ターニングポイントだと、相手に、知らせるためだ。

　知らぬが仏は。
　この先に行けば、通用しない。

　否定するぐらいなら。

　最初から。
　足を踏み入れるべき、入り口では、ないのだから。

　沙羅は、深く、ため息を吐き出し。

「行きましょう」　　
「では、参りましょう」

　いとも簡単に、虎穴の入り口。
　その一段を、沙羅は、踏み込んだ。