step7.法 ＝ 人法

旅寝の意味

　　　病鳫(やむかり)の夜寒(よさむ)に落(おち)て旅寝(たびね)哉(かな)　　　芭蕉

芭蕉には疲れを癒(いや)す夢路の旅寝！私はそう理解した！

芭蕉(ばしょう)を大(たい)して知らない真虫(まむし)の是(これ)は肝心(かんじん)要(かなめ)の発句(ほっく)！

　　　旅(たび)に病(やん)で夢(ゆめ)は枯野(かれの)をかけ廻(めぐ)る　 芭蕉

旅に病で夢は⋯かけ廻ると励ます師！続く弟子等(など)が！

奥の細道の始終、芭蕉の始終、人類の始終、私も亦(また)！

呼び掛ける発句！聞こえたら応(こた)える人！是(これ) 応答(おうとう)な⁉

聞こえた人は趙雲子龍 亦(また) 卑弥呼・芭蕉の旅の仲間！

永遠の生命(いのち)を信じる人たちが語り合う発句なんだね!?

永遠を信じる橋本多佳子であり、私だし、あなたも？

芭蕉の発句は古いだろうか？私にそうは思えなくて、

真実の詩心は偏頗(へんぱ)な所で鬱屈(うっくつ)している暇などないよ！

(今回の引用句旅寝は)

ブログ「大王膳」に載せたモノ…をつかいました。

#共生浪漫　／　#腐貴　#配剤・采配　#爬羅剔抉 #ハレ・ケ　#公共電波

ありがとう！

あ！シオミンだあ、来てくれたら嬉しいよ、有難う！

思ったことなんでも善いよ、どんどん書いてってね！

おかげで元気になれたし、昼から改めて書きますね！

とってもとっても、ありがとうございます。あはは！

#共生浪漫　／　#腐貴　#配剤・采配　#爬羅剔抉 #ハレ・ケ　#公共電波

僕って変？

僕って変かなあ⋯なんでも言えるシオミンのことさ、

さっきからズゥ～ッと考えてたんだよ、、変だよね？

ぁはは、変だよねって、自分で言ったこと否定(ひてい)して、

こんな自己内会話できてるなら大丈夫って思えるし！

それにしてもシオミンってどこからやって来たの.か?

これも勿論、真虫の本気の科白(せりふ)！　台詞(セリフ)でなく...ね⁉

もしかして磐舟《いわふね》の記憶体験が強く影響してる⋯かも⁉

「(備1) 旅の夢も愉しい」から引っ張ってきた磐舟。

シオミンと真虫とは、永いながい過去からの繫がり！

そんなこと感じていて、それが愉(たの)しくてたまらない。

幾とおりもの旅寝があって、普遍(永遠)の磐舟の旅寝かな！

無数の世界を突っ切って飛んできて此処に降りたよ。

舟の窓から見てたのはパノラマだったと思っている。

きっと磐舟はこの世界の全てを記憶していると思う。

あるいは真虫自身の記憶を映し出してくれたのかも。

その辺は誰かが・いつか教えてくれるかも知れない。

卑弥呼はスタート？原点(げんてん)？いつも其処(そこ)から始めるよ！

低い(卑)位置から飛立っていよ(弥)いよ、生命力(呼)満杯で飛立つよ！

簡単だけど、こんなところでいいですか？

#共生浪漫　#公共電波　／　#腐貴　#配剤・采配　#爬羅剔抉 #ハレ・ケ

イキナリ？ 道理に合わない

この小説の表紙画像は大地が出来たころのパノラマ真虫の脳内イメージ！

舟の窓から見てたのはパノラマの景だと思っている。

進むパノラマ！　荒野が育ち、四季に枯野かれのも具わる！

荒野→宝が埋まる→トミノの地獄へ連鎖で繫がる！

枯野は地獄の果はてでなく、未来へ向かう夢が始まる所！

未来は無理して行けず、手続き約束全て済ませなければ！

世界の約束道理！科学と親しい貴方の哲学で観てみます⁉

押しつけでなくね！自発能動！主体者を育てる哲学！

分らん人が増える学問は哲学でない！そう思えます？

モノゴトの道理が分らん人が増えると乱れる世界約束だ！

そんなこと、あなたの科学力(哲学)に照らせば当然ですね!?

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