13 空虚な本来的自己
文字数 2,304文字
うん。
周囲からの眼差しが、たとえば「あなたは〇〇であるべきだ」と迫ってくる。
それをスンナリ受け入れてしまうと、さっき言った存在憑依となる。
けれど高野さんはそれを拒絶する、拒もうとする。
だから、無防備な、素の自分をさらけ出すのではなしに、メガネをする。
メガネで、剥き出しの自分を防衛するんだ。
まぁ簡単に言うと、敵をあざむくため、仮面をつける、というわけ。
相手は、メガネ＝仮面と戯れることになるだけで、素の高野さんは守られる
うん、そうだね。
ところが、だ。
探せども探せども、自分が見つからないんだよ。
他者たちの眼差しから自由な、本来の自分が見つからない。
「高野悦子自身になりたい」と高野さんは日記に書きつけるが、その高野悦子自身が見つからない
引用するよ。
私には『生きよう』とする衝動、意識化された心の高まりというものがない。これは二十歳となった今までズットもっている感情である。生命の充実感というものを、未だかつてもったことがない。
私の体内には血が流れている。指を切ればドクドクと血が流れだす。本当にそれは私の血なのだろうか。
高野さんはこうも書いている。
「人間は他者を通じてしか自分を知ることができない。悲劇ではないか」
「他者によって写しだされる己れ、自分は何もないのではないか」
なんとなく分かってきたよ。
他者たちの眼差しをメガネで遮断し、先生のいう存在憑依から脱却しようともがいてみたんだけど、じゃあ本来の自分って何よ、高野悦子自身って何よ、いわゆる本来的自己って何よ、って悩んだんだね？
でしょ。
で、結局のところ、高野さんは無意識的に気づいていたと思うんだ。
存在憑依を捨てたところで、本来的自己など在りはしない、ということに
さぁ、どうだろうね。
ただ、一つ言えることは、高野さんが抱えていた空虚感は、本来的自己の空虚さでもある、それは間違いないと思う
で、高野さんはね、この逃れられない本来的自己の空虚さを克服するために、２つのことをする。
１つは、恋愛、愛に救済を求める
うん。
と同時に、対幻想は三者関係から叩かれてしまう、こともね
高野さんは、失恋を繰り返した。
対幻想のうちに安んずることは叶わなかったわけだ。
そこで、もう１つの選択肢を採る
宗教は、愛の中に含めてもいいんじゃない？
神への愛、とか、あるいは、神からの愛、とかね
で、高野さんの全共闘運動はどうなったんだっけ？
一応読んでるんだけど、じつはそのへん、あまり覚えてなくて･･････
そして、自ら命を絶った。
ちなみに、高野さんの父親が文章を寄せてるんだけど、高野さんの日記（思い）に対するとんでもないミスリーディングの連発で、読んでてウンザリ、というか吐き気がした。
娘を亡くした父親にも同情するが、こんな父親をもってしまった娘にも同情する
『二十歳の原点』、私、もう一回読み直してみよっかな。
前に読んだときね、泣いちゃったよ。
とくに最後の詩、高野さん詩を書くでしょ。
最後の詩がね、とても悲しくて･･････
さて、ぼくらは『二十歳の原点』から、サルトル的主体の苦悩と限界を感じ取れたんじゃないかな、少しは。
せっかくだから、もう一つ、テキストを使ってみようか
安部公房なら知ってる。
読んでないけどね･･････
