2.群衆の意味
文字数 4,127文字
さて、群集をどう定義づけよう？
講義では触れられませんでした
言葉づかいに無頓着な人は多い
言葉のすれ違いから戦争も起る
言葉づかいにマキャベリを思う
他者を如何に動かすか‥君主論
信頼を得るのに欠かせない言葉
なのにどうして放っておくのか？
マキャベリなら意図して行なう
目的があって放っておくのです
視聴者の理解でなくて別の目的
あなたはコレをどう捉えますか？
マキャベリが仕えたメジチ家の当主へ献上する目的で著した『君主論』なの
外敵にどう対抗すべきか、侵略者をどう撃退すべきか科学の視点で考察した書物
外国勢力に苦しむ当時のメジチ家のために一肌脱ごうと立上がったマキャベリ！
だから、メジチ家とマキャベリは信頼関係で結ばれていたことになるよね。
何よりも絶対の信頼関係を大事にしていたマキャベリだったってことなのね。
永田洋子(のイコン)だよ。
武田砂鉄と伊集院光は「マキャベリ」の二番煎じ・三番煎でない？
だったら二人は、信頼関係を基本に置くマキャベリと真逆の思想か？
結局、信頼関係を結ぼうとしないこの二人は視聴者をどこへ導く腹だ？
総括だあー、自己批判させろおー、なに？私は間違ってるってか？
総括も自己批判も私の心に染みついちゃってるんだよ。
結局、共産主義も資本主義も科学的‥だ。
資本主義に似る渋沢だが基本東洋的かも！
制度は運営する人の思想に引きずられる。
故に
マキャベリに私欲はなかったにしても、
マキャベリズムのは極悪な思想とされる。
科学の書に善も悪もないのです。
科学をどう使うかも思想・使う人の問題。
ここを間違うとき、たとえば
「
暴力革命という文言・証拠はない‥等と、
姑息な集団＆その姑息な支持者がのさばる。
現実を見ても、そうでないか？
(真鍋淑郎博士の人柄を想いつつツイート！)
わたしたち人間なんだね
思う存在に‥想う価値だ
科学的な視点‥いいなあ
科学者も‥詩心を具える
だって‥人間なんだもの
人間が存在する意味って
人間へ進化した意味って
人の価値は‥なんなのか
真鍋博士は科学的に分析され勝ちだな
資本主義も物理学も科学的な分野だな
それを間違いと私は云いたいのでない
一面からの分析・研究する科学もいい
この状況に接して私の詩人を自覚する
この状況に接して私の詩心は目覚める
西洋文明でなく東洋文明なのを覚える
東洋の叡智・仏法が指す先を私は想う
いやなに私は真鍋博士に心を見た想い
日本人の心を真鍋博士に感じている私
私は日本人であることを自覚していて
それで同じ日本人同士‥共通するのか！
（真鍋淑郎氏の人柄が偲ばれてコメントした私）
>日本の人々は非常に調和を重んじる
>私はまわりと協調して生きることができない
上記コメントに日本人らしい真鍋淑郎氏の人柄が偲ばれて‥
嬉しさも数倍増や秋の天
～ ～ ～ ～ ～ ～ ～ ～ ～ ～ ～ ～ ～
真鍋博士の上記コメントを科学分析するときは
人と協調できない駄目な博士像も浮かぶだろう
博士の上記コメントを詩的に分析するときには
温かでやさしい人柄が浮びあがって見えてくる。
すなわち、人間を科学的に済ませてなるものか！
‥と私の場合はなりますけれど、あなたは如何？
～ ～ ～ ～ ～ ～ ～ ～ ～ ～ ～ ～ ～
>妻のサポートがなければ受賞できなかった
このツイートにも博士御夫妻の人柄が偲んでいる！
額面しか見ないのが悪いと私は言わない
「ご都合主義はダメだ！」と言っているのです
ご都合主義がとおる所で、あなたは不幸になる。
上司がご都合主義者なら、あなたは不幸です
伴侶がご都合主義者なら、あなたは不幸です
そんな職場・家庭・集団に幸福はありません。
アメリカは額面どおりの国かもしれないが
決してご都合主義の国ではないのでしょう
だからこそ真鍋博士は納得して暮している。
ご都合主義の集団で、ご都合主義に染まる
ご都合主義の人を、誰も納得させられない
気づかう‥あなたの人生は無駄にも見える。
こう導かれてきて‥
真鍋博士は変でなく普通に違いありません。
普通を普通を言える得な私で大満足の幸せ。
ご都合主義は日本に限った思想でないよ。
真鍋博士を邪心なく真っ当に賛嘆したい
‥私はこんなツイートもしておりました
ご都合主義者はドコにもいるなら‥必然
必然であれば‥全ての人に必要なのです
‥と善く理解なさっては如何でしょう！
ご都合主義者も善く育てるべきなのか
ご都合主義者へは罰が下されるべきか
人を利する思想は天の采配？天の配剤？
これは政治判断でも司法判断でもなく、
人は仲間か人は敵かを‥問われている、
運命を天に委ねるか？人間に委ねるか？
お好きにどうぞ‥これは私の立ち位置、
邪心なく真っ当な‥普遍の判断・評価、
地球生命体の現状をどう評価すべきか？
あなたが下す評価はいかがでしょうか‥
真鍋博士ご夫妻に
"割れ鍋に綴じ蓋"を想ったのは何でだろうか
満点が当然の人が私を理解できるだろうか？
私がナンデ間違えるのか理解できないだろう
傷ついた人を理解できる傷だらけの人かも！
伴侶の痛みを分ち合うことで仲よくなるなら
二人は年を追うごとに仲良くなる気がする！
破れ鍋になったのは賞罰のどっちだろうか？
綴じ蓋になったのは賞罰のどっちだろうか？
賞罰と無関係に幸せの切っ掛けにしたなら？
天の配剤は誰にも悪いようにしない約束です
蓋が悪いとか鍋が悪いと互いを罵るのでなく
蓋のお陰、鍋のお陰と感謝し合う善い関係！
そんなふうに私たちも生きたいものです！！
ふっと思ったのですが...(姓)
‥真実の鍋、見かけに振回されるのでなく！
諺に「名は体を表す」と申しますが、
ナンでも発奮材料にして生かせるのですね！
真鍋博士は地球物理学の関連でノーベル賞を受けたと理解する
>地球物理学等の基礎研究を大きく進めたい
>覇権主義で競争、戦いをしている場合ではない
➀覇権主義・覇道は人類に害悪をなす
②人類に害悪な思想は如何なものか
即ち「
真鍋博士の研究目的も「人類益」がいい！
でもなぜ私はそのように思ったのだろう？
仏教徒すなわち創造者だからに違いない。
仏法的には、私の世界は「私の中」にあり、
"予定調和" は西洋宗教の「神の中」にある。
神の愛の世界で生かされる人には愛がない。
予定調和だと覇道も戦争も神の意志となる。
であれば"Que Sera, Sera"の人が増えて当然。
外の世界で許されても私の中では許さない！
私の世界に "Que Sera, Sera" の隙間はない！
あなたの中だと"Que Sera, Sera"は如何です？
上のツイートは日本の常識でしょうね
常識に外れまいとして人目を気にしたり、
常識に合わすまいとして人目を気にする。
マキャベリも似たようなこと思ったのか？
迷信・言い伝え・旧習・賢者の名言とか、
そういった常識に囚われてはならないと！
だから、事実をしっかり観てごらん‥と、
例えば天の采配の「天」は誰か知ってる？
奴隷の失敗を支配者が罰するの知ってる？
従業員の失敗を罰するのは雇い主だよね？
礼を失した店を客に嫌う‥罰するのだね？
これを「天の采配」という‥私的にはね！
人を悪口罵詈したり憎んだりはダメだよ。
‥悪口は跳ね返ってくる約束！
目には目を‥これも罰に違いありません。
小さな害悪に対しても「怒る天の采配」
これ社会科学者マキャベリの実感かもね。
科学者が愚かな覇権主義を勧めるものか！
そうすると君主論は覇権思想と真逆かな！
戦争回避の思想すなわち平和思想の産物！
仏法思想に近づいてきたマキャベリかも！
あなたもマキャベリが好きになったかも？
なんとかマキャベリで締め括りました。笑
今回のこの企画、面白かった？
また
真鍋博士関連
https://twitter.com/yomiyomuyomow/status/1445566955369295885
真鍋淑郎氏の人柄
https://twitter.com/yomiyomuyomow/status/1445664962475487238
妻のサポートがなければ受賞できなかった 割れ鍋に綴じ蓋
https://twitter.com/yomiyomuyomow/status/1445695523613151238
覇権主義でなく、地球物理学等の基礎研究
https://twitter.com/yomiyomuyomow/status/1445652241176678400
西洋宗教の "予定調和" 愛の形は無限 仏法上、私は創造者
https://twitter.com/yomiyomuyomow/status/1446081847805431812
世界は「私の中」に
https://twitter.com/yomiyomuyomow/status/1446498569758801921
人目を気にしよう
https://twitter.com/yomiyomuyomow/status/1446506432770166786
悪口は跳ね返ってくる約束
https://twitter.com/yomiyomuyomow/status/1446083780976918528
