第13談 「憎むということの意味」をわかってほしかった
文字数 3,616文字
（ヤスミナ・カドラ『テロル』229-230頁）
憎むということの意味を学んでくれたと思いたいが、どうだろう。違うなら、これは無駄だったということになってしまう。あんたをここに閉じこめたのは、憎しみの味を知ってほしかったからだ。（中略）
なぜ我々が武器を手にしたかを理解してもらいたかった、ジャアファリ先生。なぜ年端もいかない子どもたちがまるで飴玉に群がるみたいに戦車に飛びつくのか、なぜ我々の墓地が飽和状態なのか、なぜ俺が武器を手に死にたいと思っているか。そして、あんたの奥さんがどうしてハンバーガーショップで自爆したのか。（233頁）
10月8日にイスラエル政府はハマースに対する戦争を決議し、「鉄の剣戦争」と命名し、正式に戦争に突入しました。
無くすことはできないのでしょうか？
テロを行う人の感情を、作者は抵抗運動の司令の台詞（232-233頁）を通して読者に説明しているわね。
ユダヤ人であるという理由だけで、この子供たちを殺したのです。
現実にハマースが起こした10月7日のテロでは、乳児から老人まで無差別に殺害しています。
どうしてこのようなことが平気でできるのか……
だから「テロとの戦い」「テロ撲滅」と言っても、テロはなくならないのだろう。
この作品のテーマは何だと思う？
本書は、主人公の妻が自爆テロを引き起こした動機、何が彼女を駆り立てたのかをめぐる物語です。
しかし、実行犯である妻の内面を描かなかったため、テロの本質が描けていないと思います。
シヘムの立場の描写が少ないので、もっと書いてほしかったです。
イギリスと北アイルランドの紛争のとき、イギリス人でアイルランド共和軍（IRA）の支援者もいました。
自爆テロの動機をこれだ、と書いてしまったら、そうではないと思う読者も出るはずです。
はっきりと動機が分からないのがテロなのだと思います。
作者がシヘムの内面を書かないのはわざとだと思います。
丹念に描かれているのは、アミーンの苦しみです。
たしかに、外科医としてのアミーンの内面はよく書けています。
たしかに、アミーンが被害者の治療に当たるのはそれが仕事だからで、妻が犯人だとわかった後に、個人的に被害者の死を悼んだり、遺族に謝罪するといった展開はないですね。
被害を受けた人たちの心情も大事なテーマだと思います。
アミーンは、妻のせいで「屋敷は壊され、キャリアも台なし」（130頁）にされたと激しく憤るばかりで、事件の被害者や遺族に対しては無関心です。
作者がそこを意図的に描いていないということは、アミーンの性格を表しているのではないかと思います。
彼は出世主義が強くて、教育を積んだ人であるのに、自分の幸福しか考えていません。
父親に医大まで行かせてもらって、立派に成功したのだから、今度は自分が部族の若者や子供たちの就学を援助することもできたでしょうに、アミーンには故郷に恩返しする的な発想がないんですよね。
アミーンだって「苦悩に面した民族の出身の一人」で「抵抗している民族の息子」であるのに、妻が事件を起こす前は、故郷の人々に全く心を寄せていませんでした。
彼がいっそ不自然なほど故郷に無関心だった理由は、「自分の能力を自分の陣営に選んだ」からだと言えます。
アミーンはベドウィン族出身でイスラエル国籍を取得していますが、内心ではユダヤ陣営にもパレスチナ陣営にも帰属意識を持っておらず、きわめて個人主義だったと言えます。
こういう根本的な価値観の違いが、夫婦のすれ違いの原因なのかもしれませんね。
映画化されたのもわかるわ。
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