【ロックは、『統治二論』、とくにその前篇において、人間が「自由には生まれついていない」ことを強調するフィルマーの家父長権論版王権神授説を次のように批判した。すなわち、フィルマーの主張によれば、人間は、ただ「絶対的な君主権」に受動的に服従することしかできない無力な「奴隷」に還元されてしまうというのがその批判の要点であった】［加藤：P85］