セリフ詳細
⑦ 喧嘩(けんか)してる?
金子みすゞにも永遠の宝野は
真の宝、普遍の宝には気づけなかったみたいね。
永遠の
結局、生きることを断念して自ら命を絶ってる。
当時、女性に
例外は橋本多佳子さま!迷わず一直線の御一生。
いくら輝いていても
いっとき
競争社会・テリトリーは
衰退するのも
そこが
だから
独り立ちするの…イキナリは難しいでしょうね!
両親の
喧嘩は幼児教育の
言うべきは言い、
喧嘩する女性は見っともないと思われがちだし、
喧嘩する訳にいかない‥そう思っていませんか?
喧嘩の意味‥あなたは
自分を正しいと主張して張りあうのが喧嘩です。
正しいと主張するのは見っともないことですか?
正義を正義と言えない生き方を子供に教えます?
親たる者の地位を自ら下げて好いのでしょうか?
仮に、夫は女性の地位を
そのような低い人権意識が次世代を駄目にする。
両親は意見を出しあう…それが良い子育てだよ!
殴りあいは駄目だけど、意見の主張は守りあう。
これが大人の社会人を育てる家庭教育⋯でしょ?
もっと言うよ! 暴力を振るう
人間性が育っていないようなの大人と言わない!
みんなも自分の子ぐらいしっかり育てませんか?
小学校によっては、弁論大会やっているみたい。
その弁論大会のルールにも依るのでしょうけど。
弁論は何のためにするの?罰して苦しめる目的?
称賛・報奨・権力・権威を得るのが目的ですか?
ソクラテスは実質・勝ったけど逆恨みで死んだ。
これは喧嘩の
弁論に感性の手法と理性+感性の手法があって、
問答法は矛盾・無知を認識↔高次
ソクラテスの手法‥理性+感性に働きかけるの。
ソクラテスが勝敗を目的としなかったのは明白!
日本の弁論大会の目標は勝敗としても、目的は?
目的を勝敗とする社会・時代だと負けられない。
司法の場では負けられない⇨不利な証拠は
ソクラテスの問答法に習うところは無かったの?
(下記は参考までに引用)
・弁論:自分の意見を、自分の言葉で、自分で発表する。
・聴衆との議論が伴う。
・弁論の目的:政策弁論「○○を導入すべき」や価値弁論「弁士の価値観を訴える」
・
作品タイトル:都(くに)づくり (現実論)
エピソード名:(証2) 言葉(ことば)
★2|社会・思想|連載中|46話|102,475文字
正論・正義, 罪~罰, シリアス, 哲学~証言, 仏法~カリスマ, 社会常識, ノンフィクション, 現代・群像劇, ファンタジー, 目覚め
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この場所は阿龍門 稜(おりゅうと たか)の『都《くに》づくり』のステージになります! 「永遠」に続いていく "都(くに)" をイメージしておりますが、あなたなら"都"の文字にどんなイメージをお持ちになるでしょうか?
美しい世界! 笑顔が溢れる世界! 驚きにみちた世界! こんなふうにモノゴトが展開したらきっと幸せに違いありません。この幸せに番地をつけるなら何丁目・何番地になるかな!? 「幸せな悩み」と名づけて愉しんでもいいかな!!
素敵な想いも辛い想いも膨らめば取り留めありませんが、あなたはいかがでしょうか?稜の場合と似てますでしょうか? お子をお持ちのお人であれば似ているかも知れません。安定した暮しは親の幸せの担保かも知れませんね!?
その点、子どもは親の心中など少しも気に掛けないようで、それで親の「幸せな悩み」は呆気なく「ハラハラの悩み」へ変貌するかも知れず、これを覚悟しなければ親業はとてもとても...と妙に納得してみせたり。(最終更新2022/6/15)