だって、自我とは実体ではないから。

もっと言うと、そのような意味においては、自我なんて存在しないから。

自我の本性は「空」なんだから。

ちなみに、それがわかってしまえば、死を乗り超えられると釈尊は言う。

だって、自我の本性が「空」なのだとしたら、

いったい誰が死ぬのか？

死にゆくAとは、いったい誰のことなのか？

だから般若心経では、不生不滅、なんて言葉がでてくる。

もし実体というものが存在するのであれば、生まれて、滅することもあろう。

そうではなく、この世界に実体なるものが存在しないのであれば、

終始一貫して、実在するものは〈はたらき〉のみであり、

この〈はたらき〉は、生まれることも、滅することもないのであるから。