結局、超訳してしまうなら、

この『善の研究』って、

古代インド哲学でいう、

ブラフマン＝アートマンの思想を、

西洋風の言いまわしでもって語り直しているだけ、にみえなくもないんだ。

ちなみに、『善の研究』の中でも、ブラフマン＝アートマンのことについてはね、ときどき出てくるし。

たとえば、ストレートに、ブラフマン＝アートマンの思想をベースに、

あるいは表立って仏教をベースに、つまり、

東洋思想の言葉で語ってくれたなら、なんとことはない、

『善の研究』は、わりと平凡な一書となり、わかりも良かったと思うんだが、

それを、なんつーか、むりやり西洋の衣装を着せて語ろうとしているから、

途端にややこしくなる。