【乱入自由】今岡英二の「食べ歩き万歳!」

18話① カープファン御用達・広島「弘法市」

エピソードの総文字数=1,162文字

今岡先生!
お、おう……。なんじゃあ、いきなり?

いきなりじゃないですよ!

ここは食レポをするコーナーじゃなかったんですか? 

いくらカープが好きだからって、公私混同はどうかと思いますよ!

ご、誤解じゃ。ここはちゃんとした飯の店じゃけえ、まずは落ち着きんさい。
本当でしょうね?
ううっ……、キャラからの不審のまなざしが辛い……。(滂沱の涙)

そりゃ、日頃の行いのせいだな。

諦めろ。

非道くない……?(号泣)

ひどくねえよ。

それにしても気になるのは、この店の名前だな。名前から察するに仏教関係っぽいんだが、これで本当に飯の店なのか?

おう。さすが仏門の身、ええところに気づいたの。

当たり前だ。


うむ、ここは「弘法」の名のとおり、真言宗の遍照寺のご住職が「広島をおもしろくする」をモットーに開かれとる店なんじゃ。ちなみに広島で真言宗いうのは、けっこう少ないんじゃがの。
そうなんですか?
おう、広島で真言宗系はだいたい4%前後じゃといわれとるのう。
少なっ!?
どこが一番多いんですか?
無宗派をのぞけば、やはり安芸門徒こと浄土真宗じゃな。およそ35%程度、つまり3人に1人が安芸門徒いうことになっとる。浄土真宗は全国でも一番多い宗派じゃが、ここまで高い割合を誇っとるのは、一向一揆が盛んじゃった北陸の富山・石川・福井と、あとはここ広島だけなんじゃ。
そう考えると広島だけ異常な気がするな。

まぁ、言うてもうちなんかは、代々の安芸門徒いうだけで、いうほど熱心な仏教徒でもないけえのう。実家もせいぜいが祖父母の7回忌やら13回忌の節目の法要の際に、京都から坊さんを呼び寄せるぐらいのもんじゃて。


それ、十分熱心って言いません?


いやいや、これにはいろいろと経緯があるんじゃ。

これは俺でも擁護できんぞ。

いったいどういう経緯があるていうんだ?

まずうちが檀家になっとるお寺なんじゃが、ここの住職が京都の本願寺総本山に勤めることになったんじゃ。ま、えらい坊さんじゃったいうことなんじゃろう。
そういう場合、代わりのお坊さんは来てくれたりはしないんですか?
おう、くるぞ。で、その代わりの坊さんが来たはええが、説法や読経が下手じゃったんじゃと。で、うちの親族が「代わりの坊さんじゃあ、ダメじゃ。あれじゃあ、じいちゃんが成仏できんわ。もともとの寺の坊さんがきてくれんのんなら、もういらん」いうて、しょうがなくその坊さんが「じゃあ、一年前から予約入れてくれれば、そのためだけに広島に帰ってきますんで、それで勘弁してください」いうて、そういうことになったんじゃと。
説法や読経が下手って……一般的に気になるものなのか?(困惑)

いや、ふつう気にせんじゃろう。

わしもそれ聞いた時、軽くひいたわ。(震え声)

やはり今岡先生のご実家という感じがしますね。
これに関しちゃ、わしも否定できんわ……。(諦め)

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