創世記11章-12章 テラの系図／アブラムの旅立ち
文字数 2,206文字
自分たちの先祖アブラハムを一刻も早く登場させたかったのかも…。
創世記11章31節
テラは、息子アブラムと、ハランの息子で自分の孫であるロト、および息子アブラムの妻で自分の嫁であるサライを連れて、カルデアのウルを出発し、カナン地方に向かった。彼らはハランまで来ると、そこにとどまった。
שָׂרַי （サライ）は「私の王女」を意味する。
יִסְכָּה （イスカ）は「見る」を意味する。
ユダヤの伝承では、イスカとサライは同一人物である。サライは先見をすることができたため、イスカ（見る）という別名で呼ばれたのではないか、と考えられている。
東京から福岡まで、羊の群れを連れて徒歩で行くようなもの…。
「カルデアのウル」は、バビロニアのウルとは別の場所を指していたのでは？
ハランから約44キロの位置にウルファ（現在のトルコのシャンルウルファ県）という町がある。
トルコのイスラム教徒たちは「カルデアのウル」は「ウルファ」であったと伝承していて、記念のモスクも建てられている。
しかし、アブラムが生きていた紀元前2000年代にはカルデア人の国はまだ存在していなかった。
創世記12章1節
主はアブラムに言われた。
あなたは生まれ故郷
父の家を離れて
わたしが示す地へ行きなさい
アブラムは「主の言葉に従って」（創12:4）旅立った。
これが有名なアブラムの旅立ちの場面だ！
「わたしが示す地へ行きなさい」って、すごく曖昧な表現だよね。
アブラムはどっちの方向へ歩き出すべきか悩んだのでは…。
創世記12章5節
アブラムは妻のサライ、甥のロトを連れ、蓄えた財産をすべて携え、ハランで加わった人々と共にカナン地方へ向かって出発し、カナン地方に入った。
アブラムの父テラは「205年の生涯を終えて、ハランで死んだ」（創12:32）と記されている。
え、アブラムの旅立ちは、父の死後じゃなかったんだ。
長男だから、家長として家族を養う責任とか、老父のお世話とかあっただろうに…。
テラが70歳の時にアブラムが生まれた（創11:26）。
アブラムが75歳でハランを出発した時、父テラは145歳で存命中。
息子が旅立ってから、テラは60年も生きたことになるね。
ヘーゲルの考えによれば、アブラハムの旅立ちは「共同生活と愛の紐帯を、彼がこれまで人間および自然と結んで生きてきた関係の全体を破砕してしまう分離断絶」である。アブラハムは「こういう関係そのものから自由であろう」とした。
アブラハムは「異国民と生涯にわたって衝突を重ね」、「対立する無限の世界」にあって、「神」だけが「唯一の関係」であった。彼は「神を通して初めて世界との間接の関係」、世界との「結びつき」を持つに至った。
（『ヘーゲル初期神学論集 Ⅱ』以文社、114頁-117頁参照）
アブラムの生まれ故郷「カルデアのウル」（バビロニアのウル）にも、父テラと共に移り住んだハランにも、月の神シンを礼拝する神殿があった。
ヨシュア記24章2節
イスラエルの神、主は言われた。
あなたたちの先祖は、アブラハムとナホルの父テラを含めて、昔ユーフラテス川の向こうに住み、他の神々を拝んでいた。しかし、わたしはあなたたちの先祖アブラハムを川向うから連れ出してカナン全土を歩かせ、その子孫を増し加えた。
引用
新共同訳『旧約聖書』
参考
『創世記1 ヘブライ語聖書対訳シリーズ』ミルトス・ヘブライ文化研究所編、2007年
ジョン・ドレイン『総説・図説 旧約聖書大全』講談社、2003年
『ヘーゲル初期神学論集 Ⅱ』以文社、1981年
