自己正当化 ／Ａｒｍｏｎ－ｔａｔａ／
文字数 1,684文字
平和条約を結ぶことが先決だが、そのために軍の士気を高める歌を書くなどと、カッツェンはうんざりしていた。自分の行動に矛盾はないだろうかと、内省してしまう。
そこは古い屋内式の劇場に連れて行かれる。もっともこの場所にも楽器はひとつもなかった。
音が鳴るものといえば、段をなした観客席の床を踏んだとき、風のような音が軋んだくらいのものだけ。
「チェンバロはあるの？」
「すまないな、ベニアカネにそんなものはない」
「そっか」
シアリィは、ここで合唱団を呼んで軍歌を歌わせ、軍人たちに発破をかけたいとのこと。
人の声は楽器になると誰かが言うけれど、それ以外に楽器がないというのはなんだか寂しい。
音楽家にとって楽器は相棒だ。声が相棒というのは、自分だけが相棒だということ。自分一人だけで、とても寂しい。それに自分が相棒になるのは難しいこと。自分自身なるものは、いつでも最強の敵になるから。
「よろしく頼むぞ、カッツェン」
そう言って、空気が漏れ出るような軋み声を踏み鳴らしながら、シアリィは劇場から出ようとする。
「悪いが劇場の鍵を閉めておいてくれ、宿はのちほど手配する」
そして、観客席側の両開きの重い扉を閉める音を響かせた。
「うーん」
カッツェンはいまここで断るべきだったか後悔していた。
これは大きな矛盾だ。平和条約の皮切りとして、戦意を高揚させるという矛盾は、明らかに存在する。カッツェンに必要なのは、正当化か、ごまかしだった。
考えを整理するために、なんとなしにカッツェンは劇場を歩き回った。ステージ、そして、観客席。そこで彼は気づく。観客席の段差を歩くと、ちょうど一オクターブの音程を奏でた。
本来チェンバロなどなくても、カッツェンは絶対音感を持ち合わせているから、音程の確認などしなくていい。
だが作曲は実際に音に触れてやったほうが、いい曲が作れると経験で知っていた。
小幅に歩いたり、大股に歩いたり、飛んでみたりして、床をチェンバロのように弾く。
「やってみるか」
シアリィから支給されていた白紙の楽譜を広げ、カッツェンは曲と歌詞を書き始めた。
Ama, edol kielar falfa dormech chot.（いま、我らが血潮が熱狂に滾る）
Dormech mahk sag manch grasgoh.（その熱血を以て骨肉まで燃やせ）
Ama, maharahch sekre ohra dan.（いま、我らが使命が神託を超える）
Dormech sakrakra asram grasgoh.（その熱血を以て心情まで燃やせ）
Belmo orla meknemi sokra-sokra.（最後の一人まで追えよ）
Dirmi bal mosh techo onda.（空を紅蓮に染めるまで）
Delmo amebori teriav said-said.（罪より重き命を負えよ）
Esmo girbia bada ashmoren onda.（我ら正義果てなきまで）
Selmo danka kel-danka suza-suza.（戦えこの決戦を終えよ）
Amebori dormech kuridol onda.（命の紅い雫を搾るまで）
Danka! Teriobra kuorio bel sur.（討て、我らが大地を侵すものを）
Danka! Teriobra masheko sak sur.（討て、我らが大地を壊すものを）
このときカッツェンはひとつのことを願い軍歌を書いた。
その願いこそが、軍歌を書く理由だ。
決して他国と戦うためではない。これから来たる暗闇星と向き合い、戦うための歌としてこの軍歌を書いた。
（討て、我らが大地を侵すものを）
（討て、我らが大地を壊すものを）
とは、まさにその理由付けである。
矛盾を極小にまで小さくする巧みなやり方だ。またなおかつ自己保身的な、かわし方だった。
それでよかったのだろうか。
結果的に、それはよくなかった。
そこは古い屋内式の劇場に連れて行かれる。もっともこの場所にも楽器はひとつもなかった。
音が鳴るものといえば、段をなした観客席の床を踏んだとき、風のような音が軋んだくらいのものだけ。
「チェンバロはあるの？」
「すまないな、ベニアカネにそんなものはない」
「そっか」
シアリィは、ここで合唱団を呼んで軍歌を歌わせ、軍人たちに発破をかけたいとのこと。
人の声は楽器になると誰かが言うけれど、それ以外に楽器がないというのはなんだか寂しい。
音楽家にとって楽器は相棒だ。声が相棒というのは、自分だけが相棒だということ。自分一人だけで、とても寂しい。それに自分が相棒になるのは難しいこと。自分自身なるものは、いつでも最強の敵になるから。
「よろしく頼むぞ、カッツェン」
そう言って、空気が漏れ出るような軋み声を踏み鳴らしながら、シアリィは劇場から出ようとする。
「悪いが劇場の鍵を閉めておいてくれ、宿はのちほど手配する」
そして、観客席側の両開きの重い扉を閉める音を響かせた。
「うーん」
カッツェンはいまここで断るべきだったか後悔していた。
これは大きな矛盾だ。平和条約の皮切りとして、戦意を高揚させるという矛盾は、明らかに存在する。カッツェンに必要なのは、正当化か、ごまかしだった。
考えを整理するために、なんとなしにカッツェンは劇場を歩き回った。ステージ、そして、観客席。そこで彼は気づく。観客席の段差を歩くと、ちょうど一オクターブの音程を奏でた。
本来チェンバロなどなくても、カッツェンは絶対音感を持ち合わせているから、音程の確認などしなくていい。
だが作曲は実際に音に触れてやったほうが、いい曲が作れると経験で知っていた。
小幅に歩いたり、大股に歩いたり、飛んでみたりして、床をチェンバロのように弾く。
「やってみるか」
シアリィから支給されていた白紙の楽譜を広げ、カッツェンは曲と歌詞を書き始めた。
Ama, edol kielar falfa dormech chot.（いま、我らが血潮が熱狂に滾る）
Dormech mahk sag manch grasgoh.（その熱血を以て骨肉まで燃やせ）
Ama, maharahch sekre ohra dan.（いま、我らが使命が神託を超える）
Dormech sakrakra asram grasgoh.（その熱血を以て心情まで燃やせ）
Belmo orla meknemi sokra-sokra.（最後の一人まで追えよ）
Dirmi bal mosh techo onda.（空を紅蓮に染めるまで）
Delmo amebori teriav said-said.（罪より重き命を負えよ）
Esmo girbia bada ashmoren onda.（我ら正義果てなきまで）
Selmo danka kel-danka suza-suza.（戦えこの決戦を終えよ）
Amebori dormech kuridol onda.（命の紅い雫を搾るまで）
Danka! Teriobra kuorio bel sur.（討て、我らが大地を侵すものを）
Danka! Teriobra masheko sak sur.（討て、我らが大地を壊すものを）
このときカッツェンはひとつのことを願い軍歌を書いた。
その願いこそが、軍歌を書く理由だ。
決して他国と戦うためではない。これから来たる暗闇星と向き合い、戦うための歌としてこの軍歌を書いた。
（討て、我らが大地を侵すものを）
（討て、我らが大地を壊すものを）
とは、まさにその理由付けである。
矛盾を極小にまで小さくする巧みなやり方だ。またなおかつ自己保身的な、かわし方だった。
それでよかったのだろうか。
結果的に、それはよくなかった。
