第90話 本能と理性
文字数 489文字
本能は、自己に重きを置く。理性は、自己以外のものへの比重が大きい。
主観と客観、個人と社会、と置き換えられるだろう。
主観、個人、自我というものは、わかりやすく見える。客観、社会は、わかりにくい。
個は、社会(∴
集は、個である前に、集である。
個、自我というものと、集、社会というものの、あいだにあるものは、何もない。
あるのは、ここにいる、という意識だけだ。
個我と、集団。そのあいだには、おのおのの中にある意識以外に何もない。
が、そこから、あらゆるものが生まれてくる。
何もないところから、生まれてくる。
まっさらな、更地。空き地から、何もかもが生まれてくるように見える。
手のつけようのないところに、草木、雑草が生えるから、手をつけなくてはならなくなる。
世迷い人が叫ぶ、
わたしの本能はどこいった
わたしの理性はどこにある
わたしは何につくられた
創造することができない者は
この鬱蒼鬱屈した森に飲み込まれるほか、術がない
それでも、抗おうというのなら
それでも、抗おうというのなら──
「革命か、反抗か」とサルが言った。
主観と客観、個人と社会、と置き換えられるだろう。
主観、個人、自我というものは、わかりやすく見える。客観、社会は、わかりにくい。
個は、社会(∴
集
)なくして、個であることさえできない。集は、個である前に、集である。
個、自我というものと、集、社会というものの、あいだにあるものは、何もない。
あるのは、ここにいる、という意識だけだ。
個我と、集団。そのあいだには、おのおのの中にある意識以外に何もない。
が、そこから、あらゆるものが生まれてくる。
何もないところから、生まれてくる。
まっさらな、更地。空き地から、何もかもが生まれてくるように見える。
手のつけようのないところに、草木、雑草が生えるから、手をつけなくてはならなくなる。
世迷い人が叫ぶ、
わたしの本能はどこいった
わたしの理性はどこにある
わたしは何につくられた
創造することができない者は
この鬱蒼鬱屈した森に飲み込まれるほか、術がない
それでも、抗おうというのなら
それでも、抗おうというのなら──
「革命か、反抗か」とサルが言った。