交響曲　第２番　「復活」　マーラー

＜タイトル＞

交響曲　第２番　ハ短調　「復活」

＜作曲者＞

グスタフ・マーラー

＜おすすめ盤＞

マリス・ヤンソンス（指揮）

ロイヤル・コンセルトヘボウ管弦楽団

＜解説＞

　グスタフ・マーラーの２番目になる交響曲で、「復活」のサブタイトルで知られています。

　英語で言うと「レザレクション」ですから、すなわちイエス・キリストの「復活」を指します。

　キリストをみずからに投影させて書いたと言われ、この世のあらゆる存在を描写しようとした、意欲に満ちあふれた大曲になります。

　見かたによってはキリストを「ダシ」に使って、みずからの偉大さを世間に問おうとしたとも取られるようです。

　とにかく長大な楽曲であり、しかもガチガチにかたい内容もあって、かなりのファンでも「復活は苦手」という人もいます。

　評論家の中には「偉大なる駄曲」と断ずる向きもある始末です。

　これにはやはりというか、楽聖ベートーヴェンの存在が大きいようです。

　第１楽章は「英雄を埋葬する」ための葬送行進曲になっていますが、この「英雄」とは誰あろう、作曲者であるマーラー本人を指しているとされます。

　また、先輩であるワーグナーなどのパロディがふんだんに使用されます。

　先達の影におびえているようでもあり、いっぽうで「てめぇらの時代は終わったんだよ」と宣言でもしているかのようです。

　リスペクトすると同時に、彼らを越えたいという気持ちが見え隠れするかのようですね。

　このあたりが個人的に、いかにもマーラー先生っぽいなあと思う次第です。

　第２楽章は地上の生活を描写し、第３楽章では自作の歌曲「魚に説教するパドヴァの聖アントニウス」からのフレーズが引用されます。

　その歌詞は世俗的な詩集「少年の魔法の角笛」から取られており、第２楽章で世界の「正の側面」を取りあつかったとすると、この第３楽章は「負の側面」とも受け取れます。

　この二元論的というか、あらゆる存在は表裏一体であるとでも主張するかのような表現は、非常に興味深いものがあります。

　第４楽章はやはり「角笛」から「原光」という一曲が間奏曲、そして終楽章への前振りのごとく歌われます。

　そして怒涛の第５楽章ですが、出だしの再現にあたる部分から合唱が加わります。

　これもやはり、ベートーヴェンの「第九」がなければありえなかった音楽と言えます。

　「復活するために死ぬのだ」と、マーラーによる歌詞が歌われますが、直接的なキリストのエピソードをメタファーとして、自身の思想を吐露しているようにも感じます。

　彼はどうも、「天国の存在を信じていた」と思われる節があるのです。

　「生は死への前奏曲」とは、リストも取り上げた哲学のテーマですが、ここにマーラーの思索世界、救済願望的なものがあるように、個人的には考えてしまいます。

　実際にというか、先生はいなくなっても、のちの時代の人々を救済しつづけているのは、感動的ないっぽうで、ある意味最高の皮肉にも取れます。

　自分としてはこういう表現者にあこがれるのですが……

　今回はずいぶん、かたい内容になってしまいました。

　おすすめしたヤンソンス盤は、過不足のない名演になっております。

　コンセルトヘボウ特有の温かみのある音で、ぜひ。