３ チューリング・テスト（１８字改行版）
文字数 3,342文字
神束 ：（急に口調を崩して）あ、
それで思い出した。さっき
言いかけたホフスタッター
なんですけど、チューリン
グ・テストの章を話そうと
してたんです。
今野 ：チューリング・テスト？
宇津井：アラン・チューリングの考
えた、『コンピュータは考
えることができるか』を判
定するテストですね。簡単
に言うと、相手の性別をあ
てるゲームです。
今野 ：そんなのは、見ればだいた
い判るだろ。最近は、そう
でもかもしれないないけど。
神束 ：いえ、相手を見ることはで
きないし、声も聞けません。
チャット（キーボードで打
ちこんだ文字だけで行う会
話）だけで性別をあてるん
です。ゲームの回答者には、
二人のチャット相手が紹介
されます。それぞれの性別
は隠されていて、一人は男
性、もう一人が女性である
とだけ教えられるんです。
ゲームの目的は、この二人
とチャットをして、どちら
が女性なのかを当てること。
ただし、女性は正直に応答
するけど、男性は、自分が
さも女性であるかのように
話して、回答者の邪魔をし
てきます。
今野 ：コンピュータはどこに出て
くるんだ？
神束 ：何回かゲームをするうちに、
回答者に内緒で、コンピュ
ータに男性役をさせるんで
す。そのことで、正解率が
どのように変わるかを調べ
ます。もし人間と同等以上
の成績を残せるなら、その
コンピューターは『考える』
ことができると判定しよう、
これが、チューリングの提
案です。
今野 ：それは、性別あてのゲーム
でコンピュータが強かった、
と言うだけじゃないのか？
チェスや将棋のソフトだっ
て、最近はずいぶん強いぞ。
神束 ：性別あてでなくてもいいん
です。もっと直接に、『ど
ちらが機械で、どちらが人
間か』でもいい。重要なの
は、『女性と男性の違い』
のような極めて人間的なテ
ーマで、人間の言語を使っ
て、人間以上の行動ができ
るかという点です。人間の
心について、人間が使う最
も重要な道具を使い、人間
以上の働きができるのなら、
それは『考える』と認めて
もいいじゃないか、と。
今野 ：ピンと来ないな。第一、コ
ンピュータはプログラムに
従って動くんだろ。人間が
決めたとおりにしか動かな
いんだから、それは『考え
る』ではなく、『考える』
の真似だろう。
宇津井：そういう言い方をすると、
人間だってニューロンが決
めた通りにしか動かないで
しょう。もっと突き詰めれ
ば、物理法則の通りにしか
動かない。それに将棋ソフ
トもそうですが、最近のＡ
Ｉはディープ・ラーニング
という手法をとっているん
でしょう？ あれは、プロ
グラムがどんな判断を下す
か、その判断はどういう理
由で下されたのかが、プロ
グラマーにもわからないん
ですよね。ああいうのは、
『プログラマーが考えたと
おりにしか動かない』と言
えるんでしょうか。
今野 ：そういえばおまえ、将棋強
かったっけな。
神束 ：このあたりは、考え出すと
きりがなくなってしまいま
すね。『意識』とは何か、
『考える』とは何か。それ
は『考えるの真似事』とど
こが違うのか。人間が意識
を持っていてコンピュータ
が持てないのなら、猿はど
うか。クジラは、牛は？
爬虫類は？ 境界線はどこ
に引けるのか。機械でニュ
ーロンを完全にエミュレー
トできるようになったら、
それは意識を持っているの
か。おそらく、いろんな立
場の人が出てきて、問題設
定の段階で収拾がつかなく
なるでしょう。そんな面倒
な議論は横において、もっ
と条件の明確な、外から判
断できる問題に置き換え、
そこから始めよう。チュー
リング・テストは、そうい
う提案なんです。
今野 ：なんとなく、動機論の話と
似てきたな。
神束 ：個人的には、意識とは脳と
いうハードの動きを後付け
で解釈するソフトである、
という考えがしっくりきま
すけどね。何かがひらめく
時って、まずアイデアが稲
妻のように走って、そのあ
とで一生懸命、言葉にして
いる感じがするでしょ。あ
れが意識じゃないのかな。
ただ、このソフトはマクロ
言語をもっているから、
『意識的な動き』もできる
んです。インタプリタだか
ら遅いし、自己書き換えも
してしまいがちですけどね。
宇津井：ところで、今の話は叙述ト
リックと関係があるのです
か。
神束 ：ホフスタッターは、三人の
学生の会話という形でチュ
ーリング・テストの説明を
していくんですが、その三
人には男性にも女性にも使
われる名前がついているん
ですよ。そして、彼らが男
なのか女なのかは、明言さ
れていない。つまり、チュ
ーリング・テストについて
説明しながら、そのテスト
を行っているという仕掛け
なんですね。
今野 ：凝ってるな。でも外人の名
前だと、日本人には判りづ
らいな。
神束 ：日本で言えば『ひなた』と
か『ゆうき』とか、そんな
名前じゃないかなあ。
宇津井優樹：！
神束 陽向：！
今野 明：！
今野 ：あ、おれは大丈夫か。『明』
だからな。
宇津井：『明』は『あかり』とも読
むらしいですよ。
今野 ：でもほら、おれは『おれ』
って言うだろ。
神束 ：あまり好きではないですね、
自分のことを『おれ』と呼
ぶ女性キャラは。少々、あ
ざとい感じがして。
宇津井：私は捜査一課所属ですから
ねえ。残念ながら、ここに
女性を配置するほど、警察
組織は進んでいないのです。
神束 ：意外に説得力ある。けど、
本当かなあ。
今野 ：まあでも、神束が女なのは
決まりだろ。言葉づかいか
らしてそうだし、山で気を
失っただろ？
神束 ：気を失ったからって、女性
とは限らないでしょ。ホー
ムズが復活したとき、ワト
ソンも気絶してるじゃない
ですか。
宇津井：それは反論になっていませ
んねえ。
今野 ：背も低いし、髪も長めだし、
顔つきも中性的だし。やっ
ぱり、決まりだな。
神束 ：なるほど、疑えば疑えるも
んですね。でも、それでい
いんです。
それで思い出した。さっき
言いかけたホフスタッター
なんですけど、チューリン
グ・テストの章を話そうと
してたんです。
今野 ：チューリング・テスト？
宇津井：アラン・チューリングの考
えた、『コンピュータは考
えることができるか』を判
定するテストですね。簡単
に言うと、相手の性別をあ
てるゲームです。
今野 ：そんなのは、見ればだいた
い判るだろ。最近は、そう
でもかもしれないないけど。
神束 ：いえ、相手を見ることはで
きないし、声も聞けません。
チャット（キーボードで打
ちこんだ文字だけで行う会
話）だけで性別をあてるん
です。ゲームの回答者には、
二人のチャット相手が紹介
されます。それぞれの性別
は隠されていて、一人は男
性、もう一人が女性である
とだけ教えられるんです。
ゲームの目的は、この二人
とチャットをして、どちら
が女性なのかを当てること。
ただし、女性は正直に応答
するけど、男性は、自分が
さも女性であるかのように
話して、回答者の邪魔をし
てきます。
今野 ：コンピュータはどこに出て
くるんだ？
神束 ：何回かゲームをするうちに、
回答者に内緒で、コンピュ
ータに男性役をさせるんで
す。そのことで、正解率が
どのように変わるかを調べ
ます。もし人間と同等以上
の成績を残せるなら、その
コンピューターは『考える』
ことができると判定しよう、
これが、チューリングの提
案です。
今野 ：それは、性別あてのゲーム
でコンピュータが強かった、
と言うだけじゃないのか？
チェスや将棋のソフトだっ
て、最近はずいぶん強いぞ。
神束 ：性別あてでなくてもいいん
です。もっと直接に、『ど
ちらが機械で、どちらが人
間か』でもいい。重要なの
は、『女性と男性の違い』
のような極めて人間的なテ
ーマで、人間の言語を使っ
て、人間以上の行動ができ
るかという点です。人間の
心について、人間が使う最
も重要な道具を使い、人間
以上の働きができるのなら、
それは『考える』と認めて
もいいじゃないか、と。
今野 ：ピンと来ないな。第一、コ
ンピュータはプログラムに
従って動くんだろ。人間が
決めたとおりにしか動かな
いんだから、それは『考え
る』ではなく、『考える』
の真似だろう。
宇津井：そういう言い方をすると、
人間だってニューロンが決
めた通りにしか動かないで
しょう。もっと突き詰めれ
ば、物理法則の通りにしか
動かない。それに将棋ソフ
トもそうですが、最近のＡ
Ｉはディープ・ラーニング
という手法をとっているん
でしょう？ あれは、プロ
グラムがどんな判断を下す
か、その判断はどういう理
由で下されたのかが、プロ
グラマーにもわからないん
ですよね。ああいうのは、
『プログラマーが考えたと
おりにしか動かない』と言
えるんでしょうか。
今野 ：そういえばおまえ、将棋強
かったっけな。
神束 ：このあたりは、考え出すと
きりがなくなってしまいま
すね。『意識』とは何か、
『考える』とは何か。それ
は『考えるの真似事』とど
こが違うのか。人間が意識
を持っていてコンピュータ
が持てないのなら、猿はど
うか。クジラは、牛は？
爬虫類は？ 境界線はどこ
に引けるのか。機械でニュ
ーロンを完全にエミュレー
トできるようになったら、
それは意識を持っているの
か。おそらく、いろんな立
場の人が出てきて、問題設
定の段階で収拾がつかなく
なるでしょう。そんな面倒
な議論は横において、もっ
と条件の明確な、外から判
断できる問題に置き換え、
そこから始めよう。チュー
リング・テストは、そうい
う提案なんです。
今野 ：なんとなく、動機論の話と
似てきたな。
神束 ：個人的には、意識とは脳と
いうハードの動きを後付け
で解釈するソフトである、
という考えがしっくりきま
すけどね。何かがひらめく
時って、まずアイデアが稲
妻のように走って、そのあ
とで一生懸命、言葉にして
いる感じがするでしょ。あ
れが意識じゃないのかな。
ただ、このソフトはマクロ
言語をもっているから、
『意識的な動き』もできる
んです。インタプリタだか
ら遅いし、自己書き換えも
してしまいがちですけどね。
宇津井：ところで、今の話は叙述ト
リックと関係があるのです
か。
神束 ：ホフスタッターは、三人の
学生の会話という形でチュ
ーリング・テストの説明を
していくんですが、その三
人には男性にも女性にも使
われる名前がついているん
ですよ。そして、彼らが男
なのか女なのかは、明言さ
れていない。つまり、チュ
ーリング・テストについて
説明しながら、そのテスト
を行っているという仕掛け
なんですね。
今野 ：凝ってるな。でも外人の名
前だと、日本人には判りづ
らいな。
神束 ：日本で言えば『ひなた』と
か『ゆうき』とか、そんな
名前じゃないかなあ。
宇津井優樹：！
神束 陽向：！
今野 明：！
今野 ：あ、おれは大丈夫か。『明』
だからな。
宇津井：『明』は『あかり』とも読
むらしいですよ。
今野 ：でもほら、おれは『おれ』
って言うだろ。
神束 ：あまり好きではないですね、
自分のことを『おれ』と呼
ぶ女性キャラは。少々、あ
ざとい感じがして。
宇津井：私は捜査一課所属ですから
ねえ。残念ながら、ここに
女性を配置するほど、警察
組織は進んでいないのです。
神束 ：意外に説得力ある。けど、
本当かなあ。
今野 ：まあでも、神束が女なのは
決まりだろ。言葉づかいか
らしてそうだし、山で気を
失っただろ？
神束 ：気を失ったからって、女性
とは限らないでしょ。ホー
ムズが復活したとき、ワト
ソンも気絶してるじゃない
ですか。
宇津井：それは反論になっていませ
んねえ。
今野 ：背も低いし、髪も長めだし、
顔つきも中性的だし。やっ
ぱり、決まりだな。
神束 ：なるほど、疑えば疑えるも
んですね。でも、それでい
いんです。
